Grosser Gong bei Klangreisen von Rotraut Rumbaum Mindful Motion Tanz, Entspannung und Zeit für dich – finde tiefe Ruhe und Inspiration in einer wohltuenden, zentrierenden Klangreise. Mit ANMELDUNG! (Alles Praktische hier) Klänge unterstützen dich dabei, Stress abzubauen, inneren Ballast loszulassen, tiefe Entspannung zu erfahren, oder in besondere Bewusstseinszustände einzutauchen. Sie helfen dir, dich mit deinem Innersten zu verbinden und den Alltag hinter dir zu lassen. Mein großer Gong aus der "Tone Of Life" Herstellung entfaltet harmonische Klänge über alle Frequenzbereiche - vielfältige, intensive und sanfte. Mit meiner meditativen und an die Gruppe angepassten meditativ - improvisierten Spielweise lermögliche ich dir, dich Stück für Stück tiefer den Klänge hinzugeben. Der Geist wird ruhig. Der Körper regeneriert. Was bleibt ist Klang, Resonanz, reines SEIN in der Erfahrung von Zeit- und Raumlosigkeit. "Der Klang ist die Welt" (Joachim Ernst Berend, früher ein Lieblingsautor von mir). Die Klangreise entwickle ich nach und nach mit verschiedenen obertonreichen Instrumenten wie Schamanentrommel, Oceandrum, Klangschalen, hinführend zum Höhepunkt mit dem grossen Gong und abschliessend mit der Körpertambura und Koshi. Sie tragen und ergänzen den Gong ganz wunderbar. Sie setzen zusätzliche Impulse, die meist als sehr persönlich und nah erlebt werden. “If you play the Gong you play the universe.“ (Richard Sant Subagh, Gongspiel, Ausbilder, Kundalini Yoga Lehrer) Es klingt vielleicht etwas mystisch, aber die Klänge wirken tatsächlich vielfältig und heilsam auf Körper, Geist und Seele. Sie können Zugang geben zu frühen Erinnerungen. Spannungen im Körper und Emotionen befreien. Traumzustände und Visionen erzeugen. Ein wohltuendes Gefühl von Loslassen und Leichtigkeit erzeugen. Erlösende Tränen als Spannungsabbau gab es auch schon. Man kann es nicht genau vorhersagen - es ist jedes Mal anders, aber immer eine sehr individuelle, auch sehr spannende und überraschende Erlebniswelt. Jede Zelle deines Körpers reagiert darauf und schwingt mit - ob du es merkst oder nicht. Rotraut Rumbaum beim Affterwork Soundhealing Nebenher: auch therapeutisch und für Einzelsessions ist der Einsatz meines großen Gongs und der Körpertambura (auf dem Körper gespielt) von Deutz wunderbar geeignet und sehr empfehlenswert! Klangerlebnisse können dann auch anschliessend im persönlichen Lebenszusammenhang betrachtet und individuell weiterbearbeitet werden (bei Interesse sprich mich darauf an). Das fördert heilsame Entwicklung durch bewusste Integration der Erfahrung im persönlichen Lebenskontext. Klänge wie die des Gongs werden schon immer genutzt, um Entspannung, Zentrierung und innere Ruhe zu fördern, oder um Zugang zu mystischen oder spirituellen Zuständen zu erleichtern. EEGs zeigen heute, dass durch solchen Klang die Gehirnwellen verändert und die Gehirnhälften synchronisiert werden. Das folgende EEG zeigt die Reaktion auf einen großen Gong, der in dieser Meditation seine Wirkung entfaltet - siehe 2. Bild: völlig beruhigt. Brain Scan vor Gong Alexandre Tannous Brain Scan nach Gong von Alexandre Tannous (Mit freundlicher Erlaubnis von Alessandre Tannoux, www.sound-meditation.com) Zum Praktischen Ablauf Nach einer kurzen Einführung bewegst du dich frei, um deinen Körper vorzubereiten, durchlässiger werden zu lassen und dich richtig gut zu spüren. So schaffst du dir einen hilfreichen Übergang aus deiner Alltagsaktivität und Deiner Aussenwahrnehmung in deine innere Welt und einen kraftvollen Einstieg in deine Klangreise. Anschließend legst Du Dich entspannt hin und überlässt dich deiner Erfahrung - sei am besten einfach erwartungsfrei offen für das, was du erleben wirst! Mit den sanften Klängen der Körpertambura und Koshi zum Abschluss kehrst du entspannt und belebt in deinen Alltag zurück. Zum Abschluss genießen wir gemeinsam einen Moment der Stille. Anschließend stehe ich für Fragen und Gespräche zur Verfügung. Das ist manchmal sehr nützlich - vor allem wenn die Klangwirkung dich emotional überraschte. So wie es mich überraschte, als ich das erste Mal einen großen Gong hörte und sofort wusste: "Das will ich auch". Man weiß es vorher nie... Und es ist jedes Mal anders! Wann Jeden 4. Donnerstag des Monats von 18.30-21.00h. Wo Michelsberg 28, 2.Hinterhof Wiesbaden Mitte Klingeln bei mindful motion ** Ausgleich 50,- verbindliche Voraberweisung an Rotraut Rumbaum IBAN DE05513800400937719000 Betreff: Afterwork Soundhealing (mit dem jeweiligem Datum) ** Anmeldung bitte über folgenden Link: ANMELDUNG Die Plätze sind sehr begrenzt! Bei kurzfristiger Anmeldung bitte melden unter 0163-8778212. Wer mehr über Wissenschaft und Sound Meditation erfahren möchte: Die Seite von Alexandre Tannous: www.soundmeditation.com - Außerordentlich interessant! Und gelegentlich mein Newsletter (Registrierung) Und eine Anleitung und ein paar Gedanken von mir zum "meditativen Hören": https://docs.google.com/document/d/1XfA497BDxBcdW5ztwGe3wIbh1qb4OyUIrZJ3TTqHnIo/edit?usp=sharing

Klangreise mit Rotraut Rumbaum von Mindful Motion, Sound Medicine Diese intensive Selbsterfahrung ist wie ein regenerativer Reset-Knopf für Körper, Geist und Seele. Du gibst dir die Chance, alten Ballast loszulassen, dich neu auszurichten und dich wieder ganz zu spüren. Es ist eine Einladung, dich selbst tiefer kennenzulernen und zu erforschen, was in dir schlummert. Eine Einladung, dich mit der Weisheit deines Herzens, der Intelligenz deines Körpers und der zeitlosen Dimension deines Seins zu verbinden. Integration der Weisheit des Körpers Jede Zelle deines Körpers ist geprägt von lebensgeschichtlichen Erinnerungen und Erfahrungen. Und der Körper trägt eine eigene Weisheit und Intelligenz in sich, die kognitiv schwer zu erfassen ist. Durch die Kombination von Bewegung, Meditation und Klang öffnen wir sanfte Wege, um diese Weisheit anzuzapfen. Du könntest überrascht sein, welche Erfahrungen, Erkenntnisse und Aha-Momente auf dich warten, wenn du dich entscheidest, dich ganz darauf einzulassen! Halte inne. Spüre nach. Schöpfe Kraft. Ganz im Hier und Jetzt. Verbunden mit deinem tiefsten Inneren. Geborgen in der Gemeinschaft von Gleichgesinnten. Zeit für die wichtige Verbindung mit dir Selbst Rotraut Rumbaum Mindful Motion, Klangreise Wiesbaden DEEP LETTING GO! ist deine Zeit, nach innen zu lauschen, ganz mit dir selbst, deiner Wahrheit und deiner Körperintelligenz verbunden zu sein. Fokussiert, auf das was dir wirklich wichtig ist. Vielleicht hast du das Bedürfnis, nach Quality Time mit dir selbst und magst dich in die tieferen Ebenen deines Seins hinein entspannen. Vielleicht suchst du die stärkende Rückverbindung mit einer inneren Weisheit und spirituellen Intelligenz - dessen Teil du bist und immer warst. Loslassen, Auftanken und neu Ausrichten in einer kleinen, persönlichen Community Ich lade dich herzlich ein zu einer Reise nach innen - zu dir selbst. In einer kleinen, vertrauten Runde von maximal 10-12 Teilnehmern werden wir gemeinsam einen Raum der Transformation und Regeneration schaffen. Was genau erwartet dich? Neurogenes Zittern Wir beginnen mit den wunderbaren Übungen des neurogenen Zitterns, die aus der Traumaarbeit kommen. Sie geben dem Körper die Möglichkeit, sich über das Auslösen von bestimmten Reflexen durch Zittern von tiefsitzendem, nicht abgebauten Stress im Nervensystem zu befreien. Du wirst wirst staunen, wie befreiend sich die erdende, entspannende Wirkung im Anschluss anfühlen kann. Kakaozeremonie und Herzmeditation Herzmeditation mit Kakao beim DEEP LETTING GO! Auf diese Weise entspannt, geerdet und zur Ruhe gekommen, öffnen wir anschließend sanft die Tür zu deinem Herzen. Mit einer Tasse liebevoll zubereiteten, zeremoniellen Kakaos aus Bali und anderen hochwertigen biologischen Zutaten werden wir gemeinsam herzzentriert meditieren. Herzmeditation DEEP LETTING GO , Rotraut Rumbaum Mindful Motion Du erforschst die aktuelle Energie Deines Herzens, erfährst vielleicht spontan aufkommende innere Gefühle, Bilder, Fragen und Antworten. Du öffnest Dich über Dein Herz bewußt Deiner inneren Seelenschwingung und Deinem höherem Selbst, Deinem inneren Buddha, oder wie auch immer du das selber nennst. Freier Tanz Aus dieser Verbindung mit der innersten Essenz lassen wir nun unsere Körper sprechen. Im freien, intuitiven Tanz kannst du alte Muster und alles, was dir nicht mehr gut tut aus dir heraus tanzen, ausatmen, in den Boden Stampfen, sowie neue Energie und neue Möglichkeiten in dein System einladen. Wie fühlt es sich an, wenn du deinem Körper erlaubst, sich völlig frei zu bewegen? DEEP LETTING GO - Tanz, Mindful Motion Welche Geschichten erzählt er? Du kannst deinen Tanz zu einem innigen Gebet werden lassen, in dem du dich wirklich öffnest, für das, was dein Herz beseelt und das mit jeder Faser deines Seins verkörpern und lebendig werden lassen. Klangreise Rotraut Rumbaum Mindful Motion - Klangreise, Gongmeditation Wiesbaden Den Höhepunkt bildet eine intensive, oft als tiefgreifend erlebte Klangreise. Umhüllt von den heilsamen Schwingungen meines 1,05 m großen Watergongs, der Schamanentrommel, der Oceandrum, verschiedener Klangschalen, der Körpertambura und anderen Instrumenten, tauchst du ein in einen Ozean aus Klang. Du lässt Dich von den sanften, intensiven, kraftvollen Schwingungen der verschiedenen obertonreichen Klänge in Deine innere Welt und zu tieferen Schichten Deines Bewusstseins tragen. Sie locken Dich immer tiefer in andere Bewusstseinszustände und die Erfahrung von Zeit- und Raumlosigkeit. Dort kann Tiefenregeneration auf allen Ebenen stattfinden. Der letzte Rest an persistierenden Gedanken und Stress werden vom Klang einfach weggespült. Sharing Im Anschluss finden wir uns im Kreis zusammen. Hier hast du die Möglichkeit, etwas von deiner Erfahrung mit allen zu teilen und dich auch von den vielen unterschiedlichen Erlebnissen der anderen bereichern und berühren zu lassen. Hier kannst du auch eine kurze Unterstützung von mir bekommen, falls du innerlich an Grenzen gestoßen bist, etwas nicht verstehst und Fragen hast. Da das in der Gruppe und auch zeitlich an der Stelle nur begrenzt möglich ist, kann ich dir meine Unterstützung und therapeutische Begleitung gerne in einem Einzelsetting zu einem späteren Zeitpunkt anbieten. Organisatorisches: Wann: Samstag, 2.1.27 von 14.00 - 19.30 Uhr Wo: Michelsberg 28, 2. Hinterhof, Wiesbaden Mitte (Klingeln bei "mindful motion") ** Early Bird 100.00 Euro bei frühzeitiger und verbindlicher Anmeldung mit Vorabüberweisung. 120.00 bei kurzfristiger Anmeldung (ab 14 Tage vor Veranstaltungsbeginn). Empfänger: Rotraut Rumbaum IBAN: DE05513800400937719000 Referenz: Deep letting Go 13.06.2026 ** Gibt es eine Pause? Es gibt absichtlich keine Pause, um einen bestimmten Fokus aufzubauen und zu halten. Dadurch kannst du gut vom Kopf und der gewohnten kognitiven Dominanz, in weite, zeitlose Räume und spirituelle innere Welten eintauchen. Eine Pause würde dich nur aus deinem Prozess rausreißen. Du bist innerlich auf Ebenen unterwegs, in denen du das Essen meist sowieso vergisst. Bisher hat noch niemandem wirklich eine Pause gefehlt. Nach dem Zittern, bzw. während des Nachruhens kannst du ein paar Bissen von etwas Mitgebrachtem zu dir nehmen, falls dringend erforderlich. Alternativ wäre ein flüssiges Nahrungsmittel wie ein Proteinshake oder Smothie meine Empfehlung, dass zwischendurch "getrunken" werden kann. Anmeldung Mitbringen: Decke, kleines Kissen, Augenbinde, Wasserflasche, dicke Socken. Trage bequeme Wohlfühl-Kleidung, falls nötig, Kleinigkeit an Snack wie Banane, Nüsse, Stück Brot o.ä. Bist du bereit für diese Reise zu dir selbst? Die Plätze sind begrenzt. Melde dich bald an, wenn du dabei sein möchtest. Lass uns gemeinsam einen Raum der Heilung, der Selbsterkenntnis und der tiefen Entspannung erschaffen. Ich freue mich darauf, dich auf dieser Entdeckungsreise zu begleiten. Bis bald! Herzlichst, Deine Rotraut P.S.: Falls du Fragen hast oder mehr über die transformative Kraft von Klang und Bewegung erfahren möchtest, zögere nicht, mich zu kontaktieren. Jeder Schritt in Richtung Selbsterkenntnis und Selbsterfahrung ist ein Geschenk an dich selbst. Wer mehr erfahren will: Mehr über Klang und seine Wirkung Klang ist eine wunderbare Weise, Dich auf Deine innere Welt einzustimmen, angestaute Emotionen auf tiefer Ebene zu entlassen, etwas über Deine mentalen Muster zu lernen und an unserem gewohnten Alltagsbewusstsein vorbei in tiefe Zustände von Verbundenheit mit Deiner Essenz, Deinem tiefsten Selbst zu kommen. Diese Klangreise mit Tanz unterstützt tiefgreifende Regeneration und Entspannung, ist Burnout Prävention und -behandlung, tiefere Erfahrung von Meditation, Aufladung des eigenen Energiefeldes und eine Möglichkeit vielfältiger, innerer Selbsterfahrung. Das bedeutet nicht , dass immer alles Friede und Freude ist. Auch wenn wir alle diese Sehnsucht haben... Es können auch subjektiv als unangenehm bewertete Empfindungen oder Gefühle aus dem Unbewussten an die Oberfläche gespült werden werden. Wie in der Meditation oder bei psychedelischen Reisen auch. Die Begegnung mit Dir selbst und erweiterte Bewusstseinszustände haben verschiedene Facetten. Heilsam, aber nicht berechenbar, und zumindest nicht immer NUR angenehm. Gong und Einheitserleben / veränderte Bewusstseinszustände Durch das meditative Spiel entfaltet der Gong das Universum seines unendlichen Frequenzbereiches langsam und kontinuierlich immer weiter. Er entwickelt immer mehr Energie und gibt sie als obertonreichen Klang wieder. Auf einem tragenden Klangteppich entstehen unberechenbare und intensive Klangwellen wie aus dem Nichts, die wieder ins Nichts zurückfließen und Euch in einen zeitlosen inneren Raum mitnehmen. Diese psychoaktiven, manche sagen energetisch reinigend wirkenden Klänge werden seit tausenden Jahren zur Erzeugung von veränderten Bewusstseinszuständen eingesetzt. Für sehr viele Teilnehmer vermittelt der Gong-Klang ein fast "mystisches" Einheitserleben. Persönliche Grenzen lösen sich auf. Nicht ohne Grund stand der Gong schon immer für den Urklang. Im Urklang sind alle Frequenzen enthalten. So kann kann man während der Gong-Zeremonie in zeitlosem Einheitserleben aufgehoben sein, das sich vertieft, je öfter man es erlebt. Die therapeutische Wirkung des Gong Auch therapeutisch ist der Einsatz meines großen Gongs und der Körpertambura von Deutz wunderbar geeignet. Denn der Gong öffnet für viel den Zugang zu alten Erinnerungen, zum Beispiel Kindheitserinnerungen. Die vergangenen und gegenwärtigen Erlebnisse können so besser im persönlichen Lebenszusammenhang betrachtet, bewusst integriert und mit diesen individuell weitergearbeitet werden. Sie haben die Fähigkeit, Dich mental, emotional und auf Zell-Ebene zu durchdringen. Ungute Gedankenmuster und Blockaden können sich leichter auflösen, das Unterbewusstsein sich reinigen von altem Ballast. Das, was Dir auf Deinem Weg nicht mehr dienlich ist, hat die Chance, sich jedesmal ein wenig mehr aufzulösen. In diesem Sinn wirkt der Gong ähnlich wie ein Therapeut - aller ganz ohne Worte. Da der Gong Zugang zum Unbewussten hat, kann der Klang ähnlich wirken wie Träume und Trauma-Verarbeitung. Vergangene Erlebnisse mit schwierigem emotionalem Inhalt haben die Chance, verarbeitet werden. Klangerfahrung ist schlicht gesagt ein ganzheitliches Lernen und die Erfahrung von vielschichtigem Loslassen. “If you play the Gong you play the universe.“(Yogi Bajhan) Gong, Gehirn und neueste Forschung Manche sind gegenüber solchen Aussagen skeptisch. Aber es ist inzwischen auch wissenschaftlich durch neurologische Forschung erwiesen, dass Klang (und insbesondere der Gong) aktiv Gehirnwellenmuster verändert. EEGs zeigen, dass durch solchen Klang die Gehirnhälften synchronisiert werden. Das folgenden EEGs zeigt u.a. die Reaktion auf einen großen Gong, der in dieser Meditation seine Wirkung entfaltet. Quelle: mit freundlicher Genehmigung von Alessandre Tannous, www.soundmeditation.com Übrigens forscht Alessandre Tannous zusammen mit der renommierten Johns Hopkins Universität und mit therapeutischen Institutionen wie Synthesisretreats, und setzt hier seine Musik ein. In meiner Klangreise habt Ihr Gelegenheit, so etwas auch praktisch zu erfahren. Möchtest Du mehr über Wissenschaft und Sound Meditation erfahren? Die Seite von Alexandre Tannous: www.soundmeditation.com ist außerordentlich interessant! Und gelegentlich mein Newsletter (Registrierung) #Stressabbau #Entspannung #Erdung #Neuausrichtung #Herzenergie #Körperintelligenz #Kakaozeremonie #Herzmeditation #Tiefenregeneration #Bewusstseinsarbeit #EmotionalerAusdruck #Tanzmeditation #Klangmeditation #InnereRuhe #Traumabewältigung #PersönlichesWachstum #Selbstentfaltung #Achtsamkeit #Kleingruppe #InnereBalance #Seelenverbindung #TanzalsGebet #Nervensystemregulieren #Tanztherapie #erweiterteBewusstseinszustände #Soundhealing #Soundmedicine #Klangreise #Transformation #Körperarbeit #Embodiment #Wiesbaden #Regeneration #Gongmeditation #Klangtherapie #mindfulness #Tanz #selflove #selbstentfaltung #Selbstliebe Typ=Veranstaltung

Klangreise mit Rotraut Rumbaum von Mindful Motion, Sound Medicine Diese intensive Selbsterfahrung ist wie ein regenerativer Reset-Knopf für Körper, Geist und Seele. Du gibst dir die Chance, alten Ballast loszulassen, dich neu auszurichten und dich wieder ganz zu spüren. Es ist eine Einladung, dich selbst tiefer kennenzulernen und zu erforschen, was in dir schlummert. Eine Einladung, dich mit der Weisheit deines Herzens, der Intelligenz deines Körpers und der zeitlosen Dimension deines Seins zu verbinden. Integration der Weisheit des Körpers Jede Zelle deines Körpers ist geprägt von lebensgeschichtlichen Erinnerungen und Erfahrungen. Und der Körper trägt eine eigene Weisheit und Intelligenz in sich, die kognitiv schwer zu erfassen ist. Durch die Kombination von Bewegung, Meditation und Klang öffnen wir sanfte Wege, um diese Weisheit anzuzapfen. Du könntest überrascht sein, welche Erfahrungen, Erkenntnisse und Aha-Momente auf dich warten, wenn du dich entscheidest, dich ganz darauf einzulassen! Halte inne. Spüre nach. Schöpfe Kraft. Ganz im Hier und Jetzt. Verbunden mit deinem tiefsten Inneren. Geborgen in der Gemeinschaft von Gleichgesinnten. Zeit für die wichtige Verbindung mit dir Selbst Rotraut Rumbaum Mindful Motion, Klangreise Wiesbaden DEEP LETTING GO! ist deine Zeit, nach innen zu lauschen, ganz mit dir selbst, deiner Wahrheit und deiner Körperintelligenz verbunden zu sein. Fokussiert, auf das was dir wirklich wichtig ist. Vielleicht hast du das Bedürfnis, nach Quality Time mit dir selbst und magst dich in die tieferen Ebenen deines Seins hinein entspannen. Vielleicht suchst du die stärkende Rückverbindung mit einer inneren Weisheit und spirituellen Intelligenz - dessen Teil du bist und immer warst. Loslassen, Auftanken und neu Ausrichten in einer kleinen, persönlichen Community Ich lade dich herzlich ein zu einer Reise nach innen - zu dir selbst. In einer kleinen, vertrauten Runde von maximal 10-12 Teilnehmern werden wir gemeinsam einen Raum der Transformation und Regeneration schaffen. Was genau erwartet dich? Neurogenes Zittern Wir beginnen mit den wunderbaren Übungen des neurogenen Zitterns, die aus der Traumaarbeit kommen. Sie geben dem Körper die Möglichkeit, sich über das Auslösen von bestimmten Reflexen durch Zittern von tiefsitzendem, nicht abgebauten Stress im Nervensystem zu befreien. Du wirst wirst staunen, wie befreiend sich die erdende, entspannende Wirkung im Anschluss anfühlen kann. Kakaozeremonie und Herzmeditation Herzmeditation mit Kakao beim DEEP LETTING GO! Auf diese Weise entspannt, geerdet und zur Ruhe gekommen, öffnen wir anschließend sanft die Tür zu deinem Herzen. Mit einer Tasse liebevoll zubereiteten, zeremoniellen Kakaos aus Bali und anderen hochwertigen biologischen Zutaten werden wir gemeinsam herzzentriert meditieren. Herzmeditation DEEP LETTING GO , Rotraut Rumbaum Mindful Motion Du erforschst die aktuelle Energie Deines Herzens, erfährst vielleicht spontan aufkommende innere Gefühle, Bilder, Fragen und Antworten. Du öffnest Dich über Dein Herz bewußt Deiner inneren Seelenschwingung und Deinem höherem Selbst, Deinem inneren Buddha, oder wie auch immer du das selber nennst. Freier Tanz Aus dieser Verbindung mit der innersten Essenz lassen wir nun unsere Körper sprechen. Im freien, intuitiven Tanz kannst du alte Muster und alles, was dir nicht mehr gut tut aus dir heraus tanzen, ausatmen, in den Boden Stampfen, sowie neue Energie und neue Möglichkeiten in dein System einladen. Wie fühlt es sich an, wenn du deinem Körper erlaubst, sich völlig frei zu bewegen? DEEP LETTING GO - Tanz, Mindful Motion Welche Geschichten erzählt er? Du kannst deinen Tanz zu einem innigen Gebet werden lassen, in dem du dich wirklich öffnest, für das, was dein Herz beseelt und das mit jeder Faser deines Seins verkörpern und lebendig werden lassen. Klangreise Rotraut Rumbaum Mindful Motion - Klangreise, Gongmeditation Wiesbaden Den Höhepunkt bildet eine intensive, oft als tiefgreifend erlebte Klangreise. Umhüllt von den heilsamen Schwingungen meines 1,05 m großen Watergongs, der Schamanentrommel, der Oceandrum, verschiedener Klangschalen, der Körpertambura und anderen Instrumenten, tauchst du ein in einen Ozean aus Klang. Du lässt Dich von den sanften, intensiven, kraftvollen Schwingungen der verschiedenen obertonreichen Klänge in Deine innere Welt und zu tieferen Schichten Deines Bewusstseins tragen. Sie locken Dich immer tiefer in andere Bewusstseinszustände und die Erfahrung von Zeit- und Raumlosigkeit. Dort kann Tiefenregeneration auf allen Ebenen stattfinden. Der letzte Rest an persistierenden Gedanken und Stress werden vom Klang einfach weggespült. Sharing Im Anschluss finden wir uns im Kreis zusammen. Hier hast du die Möglichkeit, etwas von deiner Erfahrung mit allen zu teilen und dich auch von den vielen unterschiedlichen Erlebnissen der anderen bereichern und berühren zu lassen. Hier kannst du auch eine kurze Unterstützung von mir bekommen, falls du innerlich an Grenzen gestoßen bist, etwas nicht verstehst und Fragen hast. Da das in der Gruppe und auch zeitlich an der Stelle nur begrenzt möglich ist, kann ich dir meine Unterstützung und therapeutische Begleitung gerne in einem Einzelsetting zu einem späteren Zeitpunkt anbieten. Organisatorisches: Wann: Samstag, 14.11.26 von 14.00 - 19.30 Uhr Wo: Michelsberg 28, 2. Hinterhof, Wiesbaden Mitte (Klingeln bei "mindful motion") ** Early Bird 100.00 Euro bei frühzeitiger und verbindlicher Anmeldung mit Vorabüberweisung. 120.00 bei kurzfristiger Anmeldung (ab 14 Tage vor Veranstaltungsbeginn). Empfänger: Rotraut Rumbaum IBAN: DE05513800400937719000 Referenz: Deep letting Go 13.06.2026 ** Gibt es eine Pause? Es gibt absichtlich keine Pause, um einen bestimmten Fokus aufzubauen und zu halten. Dadurch kannst du gut vom Kopf und der gewohnten kognitiven Dominanz, in weite, zeitlose Räume und spirituelle innere Welten eintauchen. Eine Pause würde dich nur aus deinem Prozess rausreißen. Du bist innerlich auf Ebenen unterwegs, in denen du das Essen meist sowieso vergisst. Bisher hat noch niemandem wirklich eine Pause gefehlt. Nach dem Zittern, bzw. während des Nachruhens kannst du ein paar Bissen von etwas Mitgebrachtem zu dir nehmen, falls dringend erforderlich. Alternativ wäre ein flüssiges Nahrungsmittel wie ein Proteinshake oder Smothie meine Empfehlung, dass zwischendurch "getrunken" werden kann. Anmeldung Mitbringen: Decke, kleines Kissen, Augenbinde, Wasserflasche, dicke Socken. Trage bequeme Wohlfühl-Kleidung, falls nötig, Kleinigkeit an Snack wie Banane, Nüsse, Stück Brot o.ä. Bist du bereit für diese Reise zu dir selbst? Die Plätze sind begrenzt. Melde dich bald an, wenn du dabei sein möchtest. Lass uns gemeinsam einen Raum der Heilung, der Selbsterkenntnis und der tiefen Entspannung erschaffen. Ich freue mich darauf, dich auf dieser Entdeckungsreise zu begleiten. Bis bald! Herzlichst, Deine Rotraut P.S.: Falls du Fragen hast oder mehr über die transformative Kraft von Klang und Bewegung erfahren möchtest, zögere nicht, mich zu kontaktieren. Jeder Schritt in Richtung Selbsterkenntnis und Selbsterfahrung ist ein Geschenk an dich selbst. Wer mehr erfahren will: Mehr über Klang und seine Wirkung Klang ist eine wunderbare Weise, Dich auf Deine innere Welt einzustimmen, angestaute Emotionen auf tiefer Ebene zu entlassen, etwas über Deine mentalen Muster zu lernen und an unserem gewohnten Alltagsbewusstsein vorbei in tiefe Zustände von Verbundenheit mit Deiner Essenz, Deinem tiefsten Selbst zu kommen. Diese Klangreise mit Tanz unterstützt tiefgreifende Regeneration und Entspannung, ist Burnout Prävention und -behandlung, tiefere Erfahrung von Meditation, Aufladung des eigenen Energiefeldes und eine Möglichkeit vielfältiger, innerer Selbsterfahrung. Das bedeutet nicht , dass immer alles Friede und Freude ist. Auch wenn wir alle diese Sehnsucht haben... Es können auch subjektiv als unangenehm bewertete Empfindungen oder Gefühle aus dem Unbewussten an die Oberfläche gespült werden werden. Wie in der Meditation oder bei psychedelischen Reisen auch. Die Begegnung mit Dir selbst und erweiterte Bewusstseinszustände haben verschiedene Facetten. Heilsam, aber nicht berechenbar, und zumindest nicht immer NUR angenehm. Gong und Einheitserleben / veränderte Bewusstseinszustände Durch das meditative Spiel entfaltet der Gong das Universum seines unendlichen Frequenzbereiches langsam und kontinuierlich immer weiter. Er entwickelt immer mehr Energie und gibt sie als obertonreichen Klang wieder. Auf einem tragenden Klangteppich entstehen unberechenbare und intensive Klangwellen wie aus dem Nichts, die wieder ins Nichts zurückfließen und Euch in einen zeitlosen inneren Raum mitnehmen. Diese psychoaktiven, manche sagen energetisch reinigend wirkenden Klänge werden seit tausenden Jahren zur Erzeugung von veränderten Bewusstseinszuständen eingesetzt. Für sehr viele Teilnehmer vermittelt der Gong-Klang ein fast "mystisches" Einheitserleben. Persönliche Grenzen lösen sich auf. Nicht ohne Grund stand der Gong schon immer für den Urklang. Im Urklang sind alle Frequenzen enthalten. So kann kann man während der Gong-Zeremonie in zeitlosem Einheitserleben aufgehoben sein, das sich vertieft, je öfter man es erlebt. Die therapeutische Wirkung des Gong Auch therapeutisch ist der Einsatz meines großen Gongs und der Körpertambura von Deutz wunderbar geeignet. Denn der Gong öffnet für viel den Zugang zu alten Erinnerungen, zum Beispiel Kindheitserinnerungen. Die vergangenen und gegenwärtigen Erlebnisse können so besser im persönlichen Lebenszusammenhang betrachtet, bewusst integriert und mit diesen individuell weitergearbeitet werden. Sie haben die Fähigkeit, Dich mental, emotional und auf Zell-Ebene zu durchdringen. Ungute Gedankenmuster und Blockaden können sich leichter auflösen, das Unterbewusstsein sich reinigen von altem Ballast. Das, was Dir auf Deinem Weg nicht mehr dienlich ist, hat die Chance, sich jedesmal ein wenig mehr aufzulösen. In diesem Sinn wirkt der Gong ähnlich wie ein Therapeut - aller ganz ohne Worte. Da der Gong Zugang zum Unbewussten hat, kann der Klang ähnlich wirken wie Träume und Trauma-Verarbeitung. Vergangene Erlebnisse mit schwierigem emotionalem Inhalt haben die Chance, verarbeitet werden. Klangerfahrung ist schlicht gesagt ein ganzheitliches Lernen und die Erfahrung von vielschichtigem Loslassen. “If you play the Gong you play the universe.“(Yogi Bajhan) Gong, Gehirn und neueste Forschung Manche sind gegenüber solchen Aussagen skeptisch. Aber es ist inzwischen auch wissenschaftlich durch neurologische Forschung erwiesen, dass Klang (und insbesondere der Gong) aktiv Gehirnwellenmuster verändert. EEGs zeigen, dass durch solchen Klang die Gehirnhälften synchronisiert werden. Das folgenden EEGs zeigt u.a. die Reaktion auf einen großen Gong, der in dieser Meditation seine Wirkung entfaltet. Quelle: mit freundlicher Genehmigung von Alessandre Tannous, www.soundmeditation.com Übrigens forscht Alessandre Tannous zusammen mit der renommierten Johns Hopkins Universität und mit therapeutischen Institutionen wie Synthesisretreats, und setzt hier seine Musik ein. In meiner Klangreise habt Ihr Gelegenheit, so etwas auch praktisch zu erfahren. Möchtest Du mehr über Wissenschaft und Sound Meditation erfahren? Die Seite von Alexandre Tannous: www.soundmeditation.com ist außerordentlich interessant! Und gelegentlich mein Newsletter (Registrierung) #Stressabbau #Entspannung #Erdung #Neuausrichtung #Herzenergie #Körperintelligenz #Kakaozeremonie #Herzmeditation #Tiefenregeneration #Bewusstseinsarbeit #EmotionalerAusdruck #Tanzmeditation #Klangmeditation #InnereRuhe #Traumabewältigung #PersönlichesWachstum #Selbstentfaltung #Achtsamkeit #Kleingruppe #InnereBalance #Seelenverbindung #TanzalsGebet #Nervensystemregulieren #Tanztherapie #erweiterteBewusstseinszustände #Soundhealing #Soundmedicine #Klangreise #Transformation #Körperarbeit #Embodiment #Wiesbaden #Regeneration #Gongmeditation #Klangtherapie #mindfulness #Tanz #selflove #selbstentfaltung #Selbstliebe Typ=Veranstaltung

TLDR: Teile in IFS sind nicht "real" sondern sozusagen therapeutische Metaphern. Während das Konzept von Teilen in dieser weltweit erfolgreichen Therapie eine Analyse-Basis gibt, finde ich, dass IFS den "Teilen" zuviel Realität zuschreibt, und die Methode potentiell eine Fragmentierung fördert statt Autonomie. "Ich kann meine Teile nicht finden" Das hab ich in einer IFS-Gruppe öfter gelesen: "Ich kann aber keine Teile / das Selbst finden!". Kein Wunder: diese Teile gibt es ja nicht so real, wie es deine Hand oder den Stuhl gibt: es sind ja letztlich nur mentale Konstrukte, die man während der Suche konstruiert . Es sind imaginäre Konstrukte. Andere Therapieverfahren kennen gar keine Exiles oder Manager oder das "Selbst" in dieser Form. Und das ist mein Hauptproblem mit IFS, und vielleicht deins. Was ist IFS? IFS (Internal Family Systems) ist eine sehr populäre Therapie-Methode von Richard Schwartz. IFS behandelt das innere Erleben als Versammlung von "Anteilen", die als eigenständige Akteure mit eigenem Willen auftreten. Da gibt es zum Beispiel Beschützer oder Exiles oder Manager. Jeder Teil hat eine bestimmte Rolle. Das ist an sich kein ganz neues Konzept. Vor vielen Jahren hatte zB die Familientherapeutin Virginia Satir ihre "Parts Party" populär gemacht. In letzter Zeit hat Schwartz ein noch radikaleres Konzept von Teilen vorgestellt, indem er sie mit externen Entitäten vergleicht, im Sinne von schamanistischen Vorstellungen. Was teile ich mit IFS? Ich teile natürlich mit IFS and NARM Therapeutin einige Grundannahmen, auch wenn ich es anders ausdrücken würde, zB Die Annahme innerer Muster, die unter der Oberfläche wirken: bei IFS Teile, bei NARM Überlebensstragien IFS: "Es gibt keine schlechten Teile" (no bad parts). Für mich haben die NARM Überlebensstile (zB Bindung, Autonomie)auch eine ursprünglich positive Intention Zudem gibt es in der "Somatischen IFS" Theorie von Susan McConnell. erstaunliche Überdeckungen: zum Beispiel teilen wir beide den Begriff von "Mindful Motion". Und wir beide sehen Berührung als wichtige Komponente: ich habe eine Zusatzausbildung NARM Touch, der dem "Affective Touch" von IFS entspricht, selbst wenn die Rolle unterschiedlich ist. Was ist aus NARM Sicht problematisch in IFS? Ich sehe einige Probleme: Fragmentierung: man spaltet innerlich sein Erleben auf - und das kann für einige ein echtes Problem werden, wie man in Gruppen lesen kann Identifikation: man identifiziert sich mit etwas, das eigentlich ein künstliches Konzept ist Selbstwirksamkeit: in gewisser Weise gibt man "Agency" auf, indem man den Teilen Autonomie zuspricht. Zum Lesen und Hören Zu IFS gibt es zum Beispiel jede Menge YouTube-Videos, die man zur Einführung nutzen kann. Ich habe mich hier auf das neue Buch zu "Somatischem IFS" von Susan McConell bezogen. Ich würde das Buch von Laurence Heller und Stefan Niedermayer als Einstieg empfehlen. PS: Ich gehe davon aus, dass ein IFS Therapeut hier bestimmt differenzieren würde, und freue mich über Zuschriften.

TLDR: Chronische Scham ist kein Gefühl wie Freude oder Traurigkeit, keine Basisemotion. Sie ist eine sehr früh im Leben gelernte, mit der eigenen Wut auf Mama un d Papa umzugehen, von denen man existenziell abhängig ist undauf deren Liebe man angewiesen ist. Scham entsteht aus einer gegen sich selbst gerichteten Wut, um zu vermeiden auf Menschen wütend zu sein, die man liebt oder braucht. Sucht als vermeintlicher Ausweg Ein Klient erzählt mir, dass er nach mehreren Wochen ohne Alkohol an einem Abend wieder getrunken hatte und nicht aufhören konnte. Er erzählte es schnell und mit gesenktem Blick, und kommentierte sich selbst: Er sei eben schwach, kriege es einfach nicht anders hin. Am Abend davor gab es ein Treffen, bei dem er für etwas zustimmte, das er eigentlich gar nicht wollte. Ich frage ich ihn, was er befürchten würde, wenn er Nein gesagt hätte: nach langem In-Sich-Hineinfühlen spürte er die Angst, dass der Rest der Gruppesich abwenden würde - wenn auch nur innerlich. Und das löste in ihm vorwegnehmend ein Verlassenheitsgefühl - der die Furch davor - aus. Anmerkung; ich spreche hier nicht von gesunder Scham über Dinge, die man nicht hätte tun sollen. Diese Scham hat eine korrektive soziale Funktion. Ich spreche hier nur von einem unbewussten Schutzmuster, an das viele Menschen sich längst gewöhnt haben, und unter dem sie im Geheimen leiden. Ich fragte ihn dann, ob es eine "stille Sehnsucht" (ja ich verwende solche Worte) in ihm gibt, ob er eigentlich hätte protestieren und nein sagen wollen? So hatte er es noch nicht gesehen, war seine Antwort. Aber er stimmte zu. Er sagte Alkohol würde den Stress, den dieses Bedürfnis erzeugt, beruhigen. Lebensgeschichtlich betrachtet war das "sich wegmachen" gefühlt einfach sicherer. Aber das erzeugt eine negative Spirale, denn auch das " ich schaffe es einfach nicht anders" erzeugt heute im Erwachsenenalter meist wiederum Scham. Was ist Scham? Interessant ist hier, was Larry Heller über Scham schreibt. Larry Heller ist der Autor der NARM (NeuroAssociate Relational Model) Methode, Scham ist für ihn keine Basisemotion, Scham ist kein Gefühl wie Angst oder Freude, das kurz auftaucht und wieder geht. Sie ist ein altes Notfallprogramm, das dauerhaft im Hintergrund läuft. Wir haben als Kinder gelernt, uns selbst schlechtzumachen, um die Nähe zu den Eltern nicht zu gefährden, und als Erwachsene machen wir ganz automatisch damit weiter. Vor allem in engen Beziehungen und da, wo die Liebe oder Abhängigkeit am größten ist. Scham geht mit Wut einher, und zwar mit Wut gegen mich selbst. eine Art Autoaggression. Wenn ich meinen Klientinnen bei der Selbstbeschämung zuhöre, sehe ich das ziemlich genau: Sie sprechen mit sich oder über sich in einem strengen, urteilenden, abwertenden Ton, den sie sich anderen gegenüber kaum erlauben würden. Meist spiegele ich das vorsichtig zurück: „Mir fällt auf, wie unerbittlich du gerade mit dir umgehst." Ein Kind kann seine Wut oft nicht gegen die Eltern richten, es braucht sie ja zum Überleben. Für ein Kind bedroht Zorn die Bindung. Heller fasst das Dilemma so: „Lieber das ungeliebte Kind liebender Eltern als das geliebte Kind nicht liebender Eltern." (Larry Heller) Die Eltern bleiben also die Guten, und das Kind macht sich selbst zum Schlechten. Die Wut geht nach innen und heißt dann Scham. Wie Wut und Scham sich bedingen Als Erwachsene schämen sich manche irgendwann auch für die Wut selbst ("ich kann nicht mal meine Aggressionen under Kontrolle halten"), und so hält die Scham die Wut fest, die Wut macht Angst und die Angst bringt mehr Scham,in einem Teufelskreis. Bei den meisten hält die Scham die Wut zurück, sie bleibt im Untergrund. Bei manchen ist es umgekehrt, da ist die Wut das größere Tabu, schlimmer als jede Schwäche. Eine meiner Überraschungs-Fragen wenn ich Scham bemerke ist „Welche Beziehung hast du zu Wut?" Manchmal kommt dann erstmal als Antwort ein defensives Achselzucken, Wut? Welche Wut? Viele fürchten, dass sie aggressiv ausagieren müssen, sobald sie die Wut fühlen. Aber Wut ist zuerst einmal nur Energie. Es hilft, sie ohne das Label "Wut" einfach nur als Energie wahrzunehmen, dann kann man leicher entscheiden - ganz bewusst - was man damit gerade tun soll. Lesehinweise Heller/Dörne Befreiung von Scham und Schuld

Meine These: man kann viel von der KI über seine Muster lernen (Bindung, Trauma, Enneagram, Astrologie). Aber für wirkliche Entwicklung und stabile langfristige Veränderungen von tiefliegenden Mustern ist KI-Therapie lange nicht ausreichend. Der Grund: man braucht für solche Änderungen einen realen Menschen (das kann aber muss nicht ein Therapeut sein), der neue Erfahrung in Beziehung, in realer Gegenwart unterstützt und ermöglicht. Dazu braucht man Resonanz und Empathie die der Körper mit all seinen Sinnen spüren kann und auch reale Reibung , Konflikt - eben eine richtige komplexe menschliche Begegnung. Das kann KI in keinster Weise ersetzen. Ich hab diesen Gedanken von Ed Tronick (dem Autor des "Still Face" Experiment) und seinem Buch "The Power of Discord" Übersicht Ein Beispiel aus meiner Praxis Ein Klient wird wütend und wirft mir Arroganz vor. Ich frage ihn "Und wie fühlt sich das an, mir das zu sagen?" Wir lachen beide. Das war ein Moment von Bruch und Reparatur (Rupture and Repair), der notwendig sein kann: der Ausdruck von Aggression führte nicht zum Verlust der Verbindung Was Ed Tronick über Konflikt ("Discord") sagt Ed Tronick ist ein amerikanischer Autor, dessen Buch "The Power of Discord" provokativ und sehr bekannt wurde. Auch in meiner NARM-Ausbildung wurde sein Video zum "Still Face" Experiment gezeigt. Es zeigt den Wechsel von Übereinstimmung, Bruch und Reparatur, der für gesunde Beziehungen typisch ist: Brüche und Konflikt sind kein Problem an sich, aber es braucht Reparatur und Wieder-Übereinstimmung. Das lernt man als Baby in guten Umständen. Relevanz für NARM: Das ist ein Mikromodell dafür, wie ein Überlebensstil entsteht: nicht durch ein einzelnes Trauma, sondern durch wiederholte Erfahrung von "meine Signale erreichen den anderen nicht oder werden abgelehnt". Ein Kind, das dies chronisch erlebt, entwickelt genau die Anpassungen, die NARM später als z.B. Attunement- oder Connection-Style beschreibt: Rückzug, Selbstgenügsamkeit, Überanpassung. Was einer KI-Therapie fehlt: Reibung und Reparatur Warum für Therapie mit einer KI es ein Problem ist, dass es keinen echten Konflikt geben kann, ergibt sich aus folgenden Punkten. Kein zweites System mit eigenen Absichten Bei Tronick entsteht ein Bruch zwischen zwei Wesen, die jedes für sich Sinn herstellen und eigene Absichten haben. Das Selbst bildet sich, indem es an die Grenzen des anderen stößt. Eine KI hat keine eigenen Grenzen, keinen eigenen Zustand und nichts zu verlieren. Man kann an ihr nicht anecken, weil nichts da ist, an das man stößt. Reparatur ohne Wartezeit: das Gute kann sich nicht entwickeln Laut Tronick entscheidet die Zeit zwischen Bruch und Reparatur, ob Stress stärkt oder schadet. Dauert die Reparatur zu lange, wird aus gutem Stress schlechter und dann schädlicher. Fällt die Wartezeit ganz weg, verschwindet das Gute. Eine KI - das kennt jeder- entschuldigt sich sofort, stimmt zu und formuliert neu. Sie ist rund um die Uhr erreichbar, endlos geduldig und hat keinen Urlaub. Damit ist sie die „zu gute Mutter“ , und genau die blockiert Wachstum. Auch für Erwachsenen-Beziehungen ist das wichtig: ohne eine Zeit der inneren Anspannung ist eine Reparatur kein Beweis. Kein Beweis, dass die Beziehung hält Tronick zeigt ein Heilungsbeispiel: Eric steht vor der verschlossenen Praxistür und bricht innerlich zusammen. Er erlebt, dass die Beziehung trotzdem hält. Bei einer KI steht nichts auf dem Spiel. Wut auf sie beweist nicht, dass eine Bindung überlebt, denn es gibt gar nicht erst keine Bindung, die zerbrechen könnte. Keine Regulation über den Körper und somatischer Verrat Tronick und Steven Porges sehen die Sicherheit im Gesicht und in der Stimme: zum Beispiel "warme Augen", Sprechmelodie und -rhythmus., Wer früh erlebt hat, dass ein Mensch - vor allem die Mutter - anwesend, aber innerlich abwesend ist, lernt das Gegenteil nur an einem lebendigen Gegenüber (das kann ein Partner sein, ein Therapeut, manchmal sogar ein Tier), das sich an einen wendet und nicht weg geht. Ein Screen mit Text zeigt weder ein erstarrtes noch ein zugewandtes Gesicht. Was in der Zukunft mit perfekten und auf den Benutzer abgestimmten Video-Interaktionen möglich wird, muss man wohl sehen. KI Stimmen werden inzwischen trainiert, auch deine Stimmqualität zu erkennen. Aber trotzdem weiß man tief innen, dass dies künstlich ist, und so kann eine noch so echt und zugewandt klingende Stimme irgendwann einmal als "somatischer Verrat" wirken (ein zutreffender Ausdruck, den ich mal gelesen habe). Dieser Effekt kann um so stärker sein je echter die Stimme ist: man lässt sich tiefer ein, und dann ist man um so stärker enttäuscht.

Grosser Gong bei Klangreisen von Rotraut Rumbaum Mindful Motion Tanz, Entspannung und Zeit für dich – finde tiefe Ruhe und Inspiration in einer wohltuenden, zentrierenden Klangreise. Mit ANMELDUNG! (Alles Praktische hier) Klänge unterstützen dich dabei, Stress abzubauen, inneren Ballast loszulassen, tiefe Entspannung zu erfahren, oder in besondere Bewusstseinszustände einzutauchen. Sie helfen dir, dich mit deinem Innersten zu verbinden und den Alltag hinter dir zu lassen. Mein großer Gong aus der "Tone Of Life" Herstellung entfaltet harmonische Klänge über alle Frequenzbereiche - vielfältige, intensive und sanfte. Mit meiner meditativen und an die Gruppe angepassten meditativ - improvisierten Spielweise lermögliche ich dir, dich Stück für Stück tiefer den Klänge hinzugeben. Der Geist wird ruhig. Der Körper regeneriert. Was bleibt ist Klang, Resonanz, reines SEIN in der Erfahrung von Zeit- und Raumlosigkeit. "Der Klang ist die Welt" (Joachim Ernst Berend, früher ein Lieblingsautor von mir). Die Klangreise entwickle ich nach und nach mit verschiedenen obertonreichen Instrumenten wie Schamanentrommel, Oceandrum, Klangschalen, hinführend zum Höhepunkt mit dem grossen Gong und abschliessend mit der Körpertambura und Koshi. Sie tragen und ergänzen den Gong ganz wunderbar. Sie setzen zusätzliche Impulse, die meist als sehr persönlich und nah erlebt werden. “If you play the Gong you play the universe.“ (Richard Sant Subagh, Gongspiel, Ausbilder, Kundalini Yoga Lehrer) Es klingt vielleicht etwas mystisch, aber die Klänge wirken tatsächlich vielfältig und heilsam auf Körper, Geist und Seele. Sie können Zugang geben zu frühen Erinnerungen. Spannungen im Körper und Emotionen befreien. Traumzustände und Visionen erzeugen. Ein wohltuendes Gefühl von Loslassen und Leichtigkeit erzeugen. Erlösende Tränen als Spannungsabbau gab es auch schon. Man kann es nicht genau vorhersagen - es ist jedes Mal anders, aber immer eine sehr individuelle, auch sehr spannende und überraschende Erlebniswelt. Jede Zelle deines Körpers reagiert darauf und schwingt mit - ob du es merkst oder nicht. Rotraut Rumbaum beim Affterwork Soundhealing Nebenher: auch therapeutisch und für Einzelsessions ist der Einsatz meines großen Gongs und der Körpertambura (auf dem Körper gespielt) von Deutz wunderbar geeignet und sehr empfehlenswert! Klangerlebnisse können dann auch anschliessend im persönlichen Lebenszusammenhang betrachtet und individuell weiterbearbeitet werden (bei Interesse sprich mich darauf an). Das fördert heilsame Entwicklung durch bewusste Integration der Erfahrung im persönlichen Lebenskontext. Klänge wie die des Gongs werden schon immer genutzt, um Entspannung, Zentrierung und innere Ruhe zu fördern, oder um Zugang zu mystischen oder spirituellen Zuständen zu erleichtern. EEGs zeigen heute, dass durch solchen Klang die Gehirnwellen verändert und die Gehirnhälften synchronisiert werden. Das folgende EEG zeigt die Reaktion auf einen großen Gong, der in dieser Meditation seine Wirkung entfaltet - siehe 2. Bild: völlig beruhigt. Brain Scan vor Gong Alexandre Tannous Brain Scan nach Gong von Alexandre Tannous (Mit freundlicher Erlaubnis von Alessandre Tannoux, www.sound-meditation.com) Zum Praktischen Ablauf Nach einer kurzen Einführung bewegst du dich frei, um deinen Körper vorzubereiten, durchlässiger werden zu lassen und dich richtig gut zu spüren. So schaffst du dir einen hilfreichen Übergang aus deiner Alltagsaktivität und Deiner Aussenwahrnehmung in deine innere Welt und einen kraftvollen Einstieg in deine Klangreise. Anschließend legst Du Dich entspannt hin und überlässt dich deiner Erfahrung - sei am besten einfach erwartungsfrei offen für das, was du erleben wirst! Mit den sanften Klängen der Körpertambura und Koshi zum Abschluss kehrst du entspannt und belebt in deinen Alltag zurück. Zum Abschluss genießen wir gemeinsam einen Moment der Stille. Anschließend stehe ich für Fragen und Gespräche zur Verfügung. Das ist manchmal sehr nützlich - vor allem wenn die Klangwirkung dich emotional überraschte. So wie es mich überraschte, als ich das erste Mal einen großen Gong hörte und sofort wusste: "Das will ich auch". Man weiß es vorher nie... Und es ist jedes Mal anders! Wann Jeden 4. Donnerstag des Monats von 18.30-21.00h. Wo Michelsberg 28, 2.Hinterhof Wiesbaden Mitte Klingeln bei mindful motion ** Ausgleich 50,- verbindliche Voraberweisung an Rotraut Rumbaum IBAN DE05513800400937719000 Betreff: Afterwork Soundhealing (mit dem jeweiligem Datum) ** Anmeldung bitte über folgenden Link: ANMELDUNG Die Plätze sind sehr begrenzt! Bei kurzfristiger Anmeldung bitte melden unter 0163-8778212. Wer mehr über Wissenschaft und Sound Meditation erfahren möchte: Die Seite von Alexandre Tannous: www.soundmeditation.com - Außerordentlich interessant! Und gelegentlich mein Newsletter (Registrierung) Und eine Anleitung und ein paar Gedanken von mir zum "meditativen Hören": https://docs.google.com/document/d/1XfA497BDxBcdW5ztwGe3wIbh1qb4OyUIrZJ3TTqHnIo/edit?usp=sharing

Das übliche Sitzen in Therapie-Sitzungen funktioniert aus meiner Sicht nur zum Teil. Oft liegen die relevanten Themen tiefer, und der Körper in Bewegung oder mit Berührung kann dann ein viel direkterer Zugang sein. Hier können wir sofort mit den unbewussten Reaktionen und Verarbeitungs-Weisen erforschen. Was die KI optisch unter "Therapie" versteht. So reagiert fast jede KI auf den Prompt "Zeige mir eine typische Therapie-Stunde". Prompt ChatGPT: Erzeuge ein Image einer typischen Therapie-Stunde. Probier es selbst! Fast immer: zwei Frauen, distanziert und fixiert in Sesseln, Therapeutin mit Notizblock und entweder Kurz-Haar Frisur oder praktischem Dutt, damit er nicht auf den Notizblock fällt. Klientin mit langen Haaren, offensichtlich emotional aktiviert, während die Therapeutin etwas dissoziiert scheint, mehr auf die Notizen als auf die Klientin fokussiert. Aus der festen Distanz. Ich war aber noch nie so sehr fürs Sitzen: Mein Firmenname (noch bevor meine NARM-Ausbildung als Traumatherapeutin) war nicht zufällig "Mindful Motion". Da hatte ich mich noch weitgehend als Tango-Coach und Tanztherapeutin definiert - heute als Psychotherapeutin. Und ich sitze selber ungern - vor allem unbeweglich auf Stühlen. Ich fühle mich in Ausbildungen immer etwas gefoltert, wenn ich den ganzen Tag auf einem Stuhl sitzen muss. Was wir tun können wenn wir nicht sitzen: was das Video sehen würde Bei mir "sitzen" wir nicht unbedingt. Und wenn, dann auf flexiblen Sitzsäcken oder Meditationskissen am Boden (es sei denn, du möchtest einen Stuhl, den habe ich natürlich auch). Meine eigene intergrative und vielseitige Methode erlaubt auch Bewegung, wenn es hilfreich erscheint, ja nach Wahl und persönlicher Neigung. Was würde ein Video sehen? Lümmeln In Sitzsäcken - der Körper kann sich subtil, frei und flexibel bewegen. Sie sind übrigens selbst aus antiken Leinensäcken gefertigt. Ich habe früher gerne und viel selbst genäht. Tango Argentino Einfache Begegnungs- und Bewegungs-Elemente wie Gehen, Stehen, Umarmen. Entweder alleine, als Paar, oder mit mir (ich war ja mal Tango-Lehrerin, habe die NARM Touch Ausbildung und kann mit Körperkontakt im therapeutischen Kontext professionell umgehen). Freie Bewegung Authentic Movement - sich selbst in der der Tiefe spüren, sich bewegen lassen von inneren Bewegungen und Impulsen, darin bezeugt werden, ohne Urteil. Emotionaler und körperlicher Ausdruck, der sich frei entfalten darf und im NARM Gespräch weiter vertieft werden kann Symbolisches Erforschen mit Seilen auf dem Boden, mit Stellvertretern durch diverse Kuscheltiere oder Bälle, wo passend auch mal einer Timeline. Liegen Konzentration auf inneres Erleben mit offenen oder geschlossenen Augen im Kontakt mit mir, daneben sitzend. Berühren Mit NARM Touch oder relevanten Elementen des Tango Argentinos Die zentralen Unterschiede zur normalen Gesprächstherapie Wodurch man bei mir oft überrascht wird, sind vor allem zwei Zugänge, und Arten der Kommunikation zwischen dir und mir Mehr körperliche Bewegung Stehen, Gehen, Sitzen, Herumruckeln auf dem Sitzsack - all dies würde das Video beleben. Wir würden uns zwischen diesen Modi - auch Sitzen natürlich, wenn wir sprechen - hin und her bewegen Weniger physische Distanz zwischen uns Ich selber sitze nicht in konstanter Distanz zu dir, sondern auch Kontakt zwischen uns kann dazugehören - immer in einem Rahmen, der der Erforschung gilt. Das kann Tango sein (zB mit Tango-Embrace, oder NARM Touch). Die Theorie dahinter: der Körper weiß oft mehr Diese Art zu arbeiten ist mir selbst vertraut und entspricht mir persönlich zutiefst. Ich komme nicht zufällig aus dem Tango Argentino und der Tanztherapie. Und theoretisch fußt es auf dem einfachen Gedanken, dass viele unserer Muster "im Nervensystem" gespeichert sind, und sich oft eher körperlich als sprachlich ausdrücken können. Das schließt auch direkte Berührung ein, wie in NARM Touch. Andere Therapie-Ansätze mit Bewegung Diese Art, Therapie neu zu denken, fasst inzwischen auch woanders Fuß: zum Beispiel in der "Somatischen IFS (Internal Family Systems") Theorie von Susan Connell. Ihr Ansatz ist meinem sehr ähnlich (nur dass ich nicht die IFS-Teile-Theorie und -Methode teile). Ihre Komponenten sind: Somatische Wahrnehmung – Die Grundlage. Die Aufmerksamkeit von Moment zu Moment auf körperliche Empfindungen richten, dabei sowohl das Vorhandensein als auch das Fehlen von Empfindungen wahrnehmen. Teile offenbaren sich durch den Körper; die Wahrnehmung selbst beginnt zu heilen. Bewusstes Atmen – Der Atem als Brücke zwischen Innen und Außen, zwischen Körper und Regulierung des Nervensystems. Das Bewusstsein für den Atem vertieft die somatische Wahrnehmung und bereitet den Boden für eine Beziehung. Radikale Resonanz – Der Einstieg ins Beziehungsfeld. Der Therapeut nutzt seinen eigenen Körper, um sich auf den des Klienten einzustimmen – indem er Stimme, Mikrobewegungen, Muskeltonus und Gesichtsausdruck verfolgt. Etwa 70 % der Kommunikation sind nonverbal; diese Praxis richtet sich darauf aus. Achtsame Bewegung – Auf spontane Bewegungen achten und gezielte Bewegungen nutzen, um Zugang zu Teilen zu erhalten oder diese zu verändern. Dazu gehören grundlegende Entwicklungsbewegungen (nachgeben, drücken, greifen) als Mittel, um Teile somatisch zu lokalisieren und mit ihnen zu arbeiten. Einfühlsame Berührung – Die wirkungsvollste und ethisch umsichtigste Praxis. Berührung als direkter Kommunikationskanal zwischen Teilen und dem Selbst; erfordert alle vier vorangegangenen Praktiken als Grundlage. Ich intergriere das alles mehr oder weniger und oft subtil im Kontext von NARM (sofern es den Prozess unterstützt und sinnvoll ergänzt). NARM unterscheidet sich in zentralen Punkten von IFS. Wenn dich diese Arbeitsweise interessiert, ruf mich einfach mal an unter 0163 877 8212, völlig unverbindlich, 20 Minuten

Über Absagen und Zusagen bei Erstgesprächen Ich bin Heilpraktikerin für Psychotherapie in Wiesbaden und führe seit Jahren Erstgespräche, inzwischen weit über hundert. Einige davon münden in eine längere Zusammenarbeit und andere nicht. Ich wollte hier mal hinschauen, was da eigentlich passiert, wenn jemand nach einem ersten Treffen absagt. Ich freue mich natürlich mehr auf Zusagen, vor allem wenn ich das Gefühl habe "es passt", aber Absagen sind Teil der Realität. Wenn du auf Therapeutensuche bist, hast du aber vielleicht noch keine gute Orientierung , was ein Erstgespräch realistischerweise leisten kann. Das möchte ich hier ein bisschen aus meiner Sicht darstellen. Was ein Erstgespräch ist Ein Erstgespräch ist ein gegenseitiges Kennenlernen unter etwas ungewöhnlichen Bedingungen: du sitzt mir gegenüber (auf meinen Sitzsäcken oder Sitzkissen im Studio oder online) und kennst mich noch nicht, redest über Dinge, die du sonst vielleicht nicht so schnell ansprichst. Und gleichzeitig versuchst du noch zu spüren, ob das hier mit mir passen könnte. Das ist viel auf einmal. Und manchmal kommt dabei etwas ins Gespräch, oder zumindest ins Bewusstsein, mit dem man gar nicht gerechnet hatte. Fünf Gründe, warum manche danach absagen Die Tiefe war zu tief Manchmal sucht man im Erstgespräch Orientierung oder einfach eine Einschätzung von außen. Dann kann ein Gespräch kommen, das schneller in die Tiefe geht als erwartet, weil das Thema selbst dorthin führt, wenn jemand aufmerksam zuhört. Und das tue ich! Das kann sich zu intensiv anfühlen, und dann kommt die Rückmeldung: Das war mir zu viel, ich brauche gerade etwas anderes. Damit kannst du absolut recht haben. Manchmal ist ein langsamerer Einstieg das Richtige, manchmal ist der Zeitpunkt schlicht noch nicht da. Der Ansatz passt nicht zum Anliegen Tiefenarbeit richtet die Aufmerksamkeit stark auf das emotionale Erleben und auf die Frage, wie jemand selbst mit dem umgeht, was er wahrnimmt und fühlt. Das ist etwas anderes als Verhaltenscoaching oder lösungsorientierte Kurztherapie. Wenn du konkrete Strategien suchst oder an einem spezifischen Verhalten arbeiten möchtest, findest bei mir vielleicht nicht das, was du brauchst. Das sage ich dir auch ehrlich im Erstgespräch, falls das so wäre. Die Chemie hat nicht gestimmt Das kann immer passieren: Therapie ist Beziehung. Wenn die Grundsympathie und eine gewisse Resonanz fehlt, ist das einfach eine Information: es passt nicht.Das ist ok. Es sagt nichts über die Qualität der Therapeutin aus und ist nicht dein Fehler. Manchmal passt es einfach nicht. Äußere Umstände Manchmal ist das Gespräch gut, die Richtung stimmt, und trotzdem sagt jemand ab. Wegen Kosten, Entfernung, einem Terminproblem, einer veränderten Lebenssituation. Das ist einfach manchmal so. Das Gespräch hat schon weitergeholfen Das ist der Typ, der am häufigsten übersehen wird. Manche Menschen kommen mit einem Druck, den sie nicht einordnen können, und das Erstgespräch gibt ihnen einen Namen für das, was sie drückt. Das reicht manchmal, um den nächsten Schritt selbst zu machen. Das ist, finde ich, ein vollkommen gültiges Ergebnis, auch wenn ich dann aus dem Spiel bin. Woran erkennst du, ob du bereit bist für Tiefenarbeit? Das ist die Frage, die ich am Ende fast jedes Erstgesprächs innerlich stelle, auch wenn ich sie nicht immer laut ausspreche. Bereitschaft hat wenig damit zu tun, wie viel Leidensdruck jemand hat. Mancher kommt mit hohem Druck und ist trotzdem noch nicht am Punkt, hinzuschauen. Andere kommen vergleichsweise ruhig und merken im Gespräch: ja, genau das. Was ich beobachte: Bereitschaft zeigt sich oft darin, dass jemand Interesse an sich selbst mitbringt ocder entwickeln möchte - über das konkrete Problem hinaus. Und dass die Frage „Wie möchte ich mich eignetlich fühlen, was bedeutet für mich wirklich etwas und warum reagiere ich eigentlich so?" aus echtem Interesse oder einer Offenheit für das, was wirklich los ist, kommt. Auch das Unbequeme gehört dann dazu, weil der innere Impuls stärker ist als die alte Angst und gewohnte Schutzmuster.

TLDR: Self-Help (das Bücherregal, der Podcast, der Online-Kurs, KI) kann helfen. Aber oft hilft es nur beim VERSTEHEN, und führt nicht zu den gewünschten Änderungen im VERHALTEN oder in der Beziehung. Oft fehlt noch die innere KAPAZITÄT, das Wissen auch umzusetzen. Ich sehe meine Rolle darin, diese Kapazität , das Fundament, zu verstärken. Inhalt Therapeuten, die sich schämen? Ja die gibt es. Selbst viele, die in helfenden Berufen sind, wissen oft - trotz allen Verstehens und ihrer Theorie - nicht weiter. Und bei Nicht-Therapeuten gibt es unter meinen Klienten kaum noch jemanden, der Begriffe wie Bindungsstil oder Trauma nie gehört hat. Manche kennen sogar verstorbene US-Paartherapeuten wie David Schnarch, oder haben anders als ich das neueste Buch über Fawning gelesen. Und trotzdem sind sie bei mir. Der Widerspruch: Self-Help hilft nicht Eigentlich sollten wir überhaupt keine Probleme mehr haben. Für Self-Help gibt es ca 30.000 Bücher im deutschen Büchermarkt, und bis zu einer Million YouTube-Videos. Zusätzlich verwenden bis zu 40% der Deutschen künstliche Intelligenz Und gleichzeitig: Für Psychotherapie-Plätze gibt es monatelange Wartezeiten. Verstehen und Erfahren sind unterschiedliche Dinge Der Grund ist einfach: Self-Help operiert über den Verstand: es erklärt Zusammenhänge, zum Beispiel Bindungsstile oder Trauma. Aber nur über menschlichen Kontakt machen wir neue Erfahrungen. Und nur neue Erfahrungen mit anderen Menschen können tiefsitzende Reaktions- und Verhaltensmuster auf Dauer verändern. Das gilt natürlich hauptsächlich für tief sitzende Muster! Wir müssen deshalb in der Psychotherapie neue Erfahrungen ermöglichen, die über das Verstehen hinausgehen. Meine eigene Version von "erweitertem NARM" ist direkt darauf ausgelegt, neue Erfahrungen zu machen: Gespräch (NARM) NARM selber orientiert darauf, in der Gesprächs-Situation die alten Muster direkt - auch sensorisch - wahrzunehmen, durch präzises und immer tieferes Fragen "was passiert gerade"? Immer wieder. Berührung (NARM Touch) NARM Touch fügt gegebenenfalls eine sensorische Dimension hinzu: das Explorieren des inneren Erlebens beim direktesten Kontakt zwischen Menschen Bewegung (Tango) Für manche Klienten sind einfache Dinge wie Aufeinanderzugehen mit offenen Augen, Tango-Umarmung (auch mit mir selber als ehemalige Tango-Lehrerin) oder Wahrnehmung der eigenen Hemmungen aufschlussreich.. Warum "funktioniert" das? In meiner tragenden Gegenwart gehst du ein Risiko ein: das Risiko, Scham, Angst, oder auch Sehnsüchte zu spüren. Und gleichzeitig machst du die neue Erfahrung, dass du das Risiko, die Emotion etc aushältst nichts Schlimmes passiert (die ängstigende Vorhersage also falsch war) Aus diesem Grund ist die Aussage in NARM verständlich: Scham kann nur im Verborgenen existieren Self-Help ermöglicht nichts davon: sitzt du alleine vor dem Buch oder dem Bildschirm. Wenn du dabei etwas fühlst, ist niemand dabei, der in irgendeiner Weise reagiert. Ein Künstliche Intelligenz simuliert das nur, und das kriegt unser Nervensystem mit: das ist letztlich nur "Kälte". Das Aussprechen des Wunschs in der NARM Theorie Hier ein weiteres Erforschen: Jede NARM Therapie - und Sitzung - fängt mit der Exploration des Wunschs meines Klienten an. Der Grund: Oft führt schon die einfache Frage "Was wünschst du dir für dich?" an die Grenze der Angst, dass das, was man will, sowieso nicht erfüllt wird. Das Aussprechen des Wunsches kann paradoxerweise das Gefühl der Hoffnungslosigkeit und vorweggenommener Enttäuschung hervorrufen. Die Folgerung: gar nicht erst spüren, was man eigentlich will. Ein Klient sagt, dass ihn allein diese Frage nach seinem Wunsch an seine Tränen bringt. Ein Buch oder Video mag diese Art Frage stellen. Aber erstens kann man sie ignorieren, und zweitens ist da kein realer Mensch. sondern nur eine Simulation. Alte Muster - zB Ängste - sitzen tiefer als Sprache, Konzepte und Verstand Verstehen und Erfahren sind zwei verschiedene Dinge, die im Gehirn an verschiedenen Orten passieren. Die Erfahrung - die die schnellen und vorsprachlichen Reaktionen leitet - wird durch reines Verstehen oft nicht verändert. Beispiele: die Angst, sich auf einen Konflikt einzulassen die Unfähigkeit, "Nein" zu sagen die Furcht, bei Ausdruck der eigenen Männlichkeit oder Weiblichkeit zurückgewiesen zu werden Das Muster, das die Angst vor Konflikt erzeugt, hat sich oft in der Kindheit gebildet: Was passiert, wenn ich diesen Impuls zeige? Was passiert, wenn ich Bedürfnisse zeige (zB nach Nähe)? Das Gehirn hat daraus eine Vorhersage gebaut, und diese Vorhersage läuft heute automatisch, unterhalb der Bewusstseinsschwelle. Wenn man also dafür bestraft wurde, oder ständig ignoriert, sagt man unbewusst Strafe oder Beziehungs-Abbruch (ignoriert werden) voraus. Wenn jemand mit tiefem Entwicklungstrauma durch ein Buch versteht "meine Angst kommt aus der Kindheit", dann ist das richtig.. Aber die Vorhersage läuft unverändert weiter. Das Gehirn hat eine neue Information im Kortex und gleichzeitig dieselbe alte Erwartung im Rest des Systems. Wie sich das Muster ändert Eine wirksame Erfahrung braucht, dass sie in Gegenwart eines anderen Menschen passiert. Das Muster erwartet zum Beispiel Alleinsein wenn man einen Wunsch ausspricht. Es erwartet, dass der Impuls nicht willkommen ist, dass man bestraft oder allein bleibt. Self-Help bestätigt die Erwartung des Allein-seins strukturell, egal wie hilfreich der Inhalt ist: ich verstehe - und ich bin damit allein. Damit alleine ändert sich nichts. Der Vorhersagefehler (das Erlebnis, dass jemand bleibt, während zB die Scham darüber da ist, und nichts Schlimmes passiert ) kann nur entstehen, wenn in der Situation der Scham jemand dabei ist, der das hält. Für viele meiner Klienten ist deshalb meine Gegenwart, die diese neuen Erfahrungen inder Tiefe ermöglicht, der Weg, ihre Kapazität zu erhöhen: das was sie wissen, in die Realität zu bringen. Self-Help und Therapie ergänzen sich, sie sind nicht immer eine Alternative. Interessiert an so einem Ansatz für dich selber? Kontaktiere mich einfach.

(Ein Erfahrungsbericht aus meinem Tango Coaching. Wiederveröffentlichter Beitrag von 2020) KONTEXT: Ich arbeite in Wiesbaden inzwischen als Psychotherapeutin HPG, auch im Selbsterfahrungs und Coachingbereich mit NARM (Neuroaffektives Beziehungsmodell) und Tanz mit Tango Argentino. Das heißt ich unterrichte Tango nicht mehr im üblichen Sinne. Ich begleite hier auf tieferen Ebenen. Ich schaue vielmehr auf "the inner game of Tango" - was geht eigentlich im inneren Erleben und in der nonverbalen Kommunikation so vor sich. Wo steht man sich unbewusst selbst im Weg? Wo zeigen sich frühe lebensgeschichtliche Prägungen und Schutzstrategien, die heute das Leben, Beziehungen und eben den Tanz verkomplizieren? Wie kann zb das Führen aus dem Becken Scham auslösen? Das Wesen des Tangos, grundlegende Elemente, die keine Tango-Erfahrung voraussetzen (wie Präsenz, Begegnung, Stehen, Gehen, gemeinsamer Rhythmus, Führen/Folgen) können wir auch in Therapie oder Coaching für konkrete Erfahrungen nutzen. Der Körper erzählt mehr als Worte es könnten! Das ist für Tangotänzer und nicht Tänzer gleichermaßen geeignet. Ich nutze einfach mehr oder weniger beziehungsrelevantes "Tangomaterial" für die Selbsterforschung. Bin ich mit meiner Beckenpower und Lebenskraft als Mann zu viel? Rotraut Rumbaum, Mindful Motion Tango Coaching "Darf ich das denn? Ich merke, dass ich befürchte, mit meiner Kraft und männlichen Energie zu viel zu sein." Tango. Wir gehen in Umarmung den Rhythmus. Er geht vorwärts, ich rückwärts. Sonst nichts. Sonst nichts? Oberflächlich betrachtet könnte man denken: ist doch easy... zumindest für Tangotänzer. Wie einfaches Gehen neue Erfahrungen ermöglicht Taucht man allerdings tiefer ein und beginnt damit, sich bewusst wahrzunehmen, eröffnen sich schon durch einfaches Gehen neue Erfahrungen und damit auch neue Möglichkeiten. Für Ben, einen souverän auftretenden und erfolgreichen Mann, der im Kontakt mit Frauen nicht schüchtern ist, ist dies wider Erwarten ein wichtiges Erlebnis. Er hatte gerade lange und intensiv geübt, aus der Körpermitte zu gehen und den Raum von dort aus einzunehmen. Also sich seines Beckens bewusst den Raum zu erobern, als wäre sein Becken der Motor. Er war sehr ambitioniert, leidenschaftlich und voll bei der Sache. Das langsame Gehen mit der Energie aus dem Becken, und sich selbst so ungewohnt differenziert zu spüren, tat ihm offensichtlich gut. Er wollte gar nicht mehr aufhören und war offenbar auch auf einer inneren Entdeckungsreise. Er wirkte kraftvoll, stabil, männlich selbstbewusst, und sehr konzentriert. Dann ermunterte ich ihn, das nun in den gemeinsamen Tanz einzubringen und weiter zu festigen. Warum männliche Energie zu nutzen nicht automatisch mit sexueller Intention oder Handlung zu tun hat Währenddessen blieb er dann plötzlich stehen, sah mich an und fragte " Ist das nicht zu viel? So aus dem Becken auf Dich zu zu gehen? Ich dachte immer ich bin zu viel damit... Ich will ja nicht aufdringlich sein oder missverstanden werden.“ Er wirkte innerlich berührt und sehr bewegt. Diese unbewusste Gleichsetzung von männlicher Energie mit sexuellem Verhalten - oder zumindest sexueller Intention - habe ich schon öfter erlebt. Manchmal haben Männer keine innere Differenzierung zwischen männlicher Präsenz und Sexualität. Dann ist Beckenenergie gleichgesetzt mit sexueller Absicht. Nicht wenige Männer "verschwinden" auf die eine oder andere Weise aus ihrer Körpermitte, um nicht falsch verstanden zu werden. Sie fürchten sich im Tango vor ihrer eigenen Beckenpower. Oft tun sie das unbewusst. Dies kann aus der irgendwann im Leben erlebten Scham entstehen, mit der eigenen männlichen Lebenskraft als schmutzig oder unerwünscht zu gelten. Sie müssen sich ihr Becken in gewisser Weise erst wieder zurückerobern und neues männliches Selbstbewusstsein entwickeln. Wie Führen aus der Körpermitte der Frau Orientierung und Sicherheit gibt Ich versicherte Ben, das sich seine Präsenz aus der Körpermitte gut anfühlte, mir Orientierung und Sicherheit vermittelte. Als er auf diese Weise spürbarer wurde, hatte ich es in der Rolle als Folgende leichter. Alles wurde freier und entspannter, Führungsimpulse wurden eindeutiger und konnten sich auf das minimal Notwendige reduzieren. Gleichzeitig wurde die Umarmung entspannter, weil sie keine kompensatorische "Extraführung" mehr enthielt. Und vor allem: ich spürte IHN! Unser Kontakt war nicht mehr überlagert vom "Machen". Er war mehr präsent und damit in der Begegnung spürbarer. Schön! Warum männliche Präsenz im Tango wegführt von der Scham - hin zu besserem Führen, mehr Orientierung und Kontakt (nicht nur im Tango) In den folgenden Wochen strahlte er mich beim Tanzen zwischendurch oft mal an mit der Bemerkung : “ Ich spüre plötzlich viel mehr von Dir! Und was Du machst! Das ist wunderbar. Dafür tanzt man ja...“ Ja, wenn man sich selber mehr spürt und wirklich anwesend ist, kann man auch den anderen mehr spüren. Körperlich feinsinniger und präsenter zu werden, hat Auswirkungen in beide Richtungen. Wenn sich Männlichkeit mit Empfindsamkeit für die eigene verdrängte Scham verbindet, entsteht Berührung. Zunächst "seelische Selbstberührung". Und dadurch kann auch die Partnerin sowohl in ihrer Körperlichkeit, als auch ihrem Wesen stärker erlebt werden. Frauen fühlen sich dadurch eher gespürt, angenommen und eins mit dem Partner. Ich kenne kaum eine Frau, die sich nicht danach sehnt. Führung aus männlicher Präsenz heraus macht beide glücklich und das gemeinsame Tanzen leicht. "Unsere Geschichte": Wie ein empfindsamer Ben sich öffnete Als er vor ein paar Jahren das erste Mal zu mir kam, habe ich danach ziemlich tief durchatmen und mir Mut machen müssen. Seine coole Schlagfertigkeit, der stechend herausfordernde Blick im angespannten Gesicht mit leicht hochgerecktem Kinn machte mir als Hochsensibelchen zu schaffen. Was mir half, waren meine feinen Antennen für das empfindsame Wesen, das sich dahinter versteckte. Wir befassten uns nicht nur mit Tango. Er erzählte jedesmal private Gedanken und Gefühle von sich, und ich griff manchmal spontan im Fluss seiner Bemerkungen Dinge auf, die mir wichtig erschienen. Mit einfachen tanztherapeutischen Elementen und mit kurzen Einheiten Authentic Movement konnte er noch einen anderen, tieferen Einblick in seine aktuelle Seelenlandschaft gewinnen. Auch in die Bereiche, die jenseits von Worten lagen. Ich war nicht erstaunt zu sehen, wie sehr er sich nach seiner eigenen Weichheit, auch in der Begegnung mit anderen sehnte. Ich erlebte mit der Zeit immer öfter seine einfühlsame Seite, die sich berühren ließ. Seine Gesichtszüge und sein Blick entspannten sich mit mehr Übung. Seine Selbst-Wahrnehmung hatte sich verbessert und er übte das Herunterfahren der gezeigten Wehrhaftigkeit, wann immer er im Alltag daran dachte. All das floss dann natürlich wiederum in den Tango mit ein, konnte in der Begegnung mit mir bewusster werden und bekam direkte Unterstützung. Diese Mischung von Gespräch, tanztherapeutischen Elementen, und Tango haben wir bis heute beibehalten. Wir haben für ihn sogar Solo-Gongsessions eingeführt. Dies förderte bei ihm stark die innere Präsenz, Konzentration und das Erleben von Einheit im Tanz, wenn ich zu Beginn ersteinaml Gong für ihn spielte. Bei Gongsession zum Abschluss förderte das Klangerlebnis sehr die Integration des Gelernten. Und klar immer auch tiefe Entspannung und Regeneration. Psychotherapie und Coaching - auch mit Tango Argentino - in Wiesbaden Ich biete Psychotherapie und Selbsterfahrung auf der Basis von NARM, und gerne auch erweitert mit körperorientierten und tänzerischen Elementen wie zB Tango Argentino und Authentic Movement, in meinem atmosphärischen Studio in Wiesbaden an. Kommentare und Fragen sind willkommen! Schreib mir dazu einfach an mail@rotraut-rumbaum.de Ich grüße Dich herzlich! Rotraut

TLDR: Ehrliches Mitteilen von Gopal Norbert Klein kann eine effektive Selbsthilfe-Methode für Paare und Gruppen sein. Das zeigen viele Kommentare im Netz, und Aussagen meiner Klienten, die Gopal schon kennen. Dieser Post zeigt, wo aus NARM Sicht auf Ehrliches Mitteilen für manche Menschen gerade der Kern der Methode - das Sprachritual - eine Grenze für wahre Präsenz (was Gopal eigentlich anstrebt) sein kann. Meine Klientin hatte einen positiven Eindruck von Ehrliches Mitteilen (EM) in ihrer EM-Gruppe. UND sie kam zu mir als NARM-Therapeutin. Warum? Ehrliches Mitteilen ist Gopal Norbert Kleins Methode, privat und in Selbsthilfegruppen die soziale Isolation zu überwinden, und in einer strukturierten Form Sicherheit und Vertrauen durch eine spezielle Vorgabe für das Sprechens wiederzugewinnen. Im Grunde besteht sie darin, dass man in einer strukturierten Gesprächssituation bestimmte sprachliche Regeln einhält. Das ist verwandt mit dem Prinzip des "Zwiegesprächs" oder "Dyalog", das der verstorbene Therapeut Michael Lukas Möller vor Jahren entwickelt hatte: Man praktiziert es regelmäßig, und es gibt sprachliche sowie Verhaltensregeln. Ein anderes sprachregelgeleitetes Modell ist "Gewaltfreie Kommunikation" von Marshall Rosenberg. Zu EM gibt es im Netz viele positive und negative Kommentare (wörtlich zitiert aus verschiedenen Quellen: "Je öfter man auf diese Kommunikationsebene wechselt, umso häufiger tritt auch diese Gegenwärtigkeit auf" "gelassenere Beziehungen" "Alles was ich gerade wahrnehme, darf da sein" "Die Praxis tut etwas. Die Verbindung in der Gruppe ist real". Aber es gibt auch Grenzen "kein Dialog, kein Austausch, kein Nachfragen" "die längsten zehn Minuten meines Lebens" (initiale Überforderung) "Alte Beziehungsmuster bleiben - trotz regelmäßiger Praxis" "im Alltag besteht die Gefahr..." (außerhalb des Schutzraums) Auch die Kommentare unter Youtube Videos mit Gopal sind oft widersprüchlich: sie reichen von Community-Zustimmung zu Fundamentalkritik, aber so sind Social Media. Das "Ehrliche Mitteilen" Sprachmodell Gopals Methode beruht im Kern auf einem ritualisierten Sprachmodell, das Kommunikation entpersonalisieren soll. Wie funktioniert das? Gopal gibt drei vorgeschriebene Satzanfänge: „In meinem [Körper] spüre ich jetzt …" (Körperebene) „Ich fühle im Moment …" (Gefühlsebene) „Mein Kopf denkt…" (Gedankenebene) Sätze mit „Du…" sind verboten. Selbst Impulse und Handlungen müssen umformuliert werden: statt „Ich will aufstehen" → „Mein Kopf denkt, dass mir Aufstehen helfen könnte." Sogar Gedankenstille: statt „Ich denke gerade nichts" → „Mein Kopf denkt, dass keine Gedanken da sind." Wo ist das Problem? Gopal macht hier zwei Grundannahmen: Entschärfung von Konflikt Wenn man sich sprachlich von sich selber distanziert, wirkt das kurzfristig "entschärfend" in einer Kommunikationssituation, da der Partner sich dann nicht so schnell persönlich angegriffen fühlt. Der Weg zur Spiritualität Stufe 1 ist das Benennen auf den drei Ebenen — mechanisch, regelgebunden. Das soll das Nervensystem beruhigen und Tabus auflösen. Stufe 2 entsteht dann angeblich von selbst: Wenn nichts mehr zurückgehalten wird, kommt eine „dritte Kraft" ins Spiel — „früher hat man dazu Gott gesagt oder Liebe". Er beschreibt das als transzendentes Erleben: Man fühlt sich „buchstäblich im Himmel", taucht in „grenzenlose Weite" ein. Weiter gibt es laut Gopal eine Energieebene jenseits der Sprache: Bauch, Brust, Stirn: feinstofflicher Energiefluss zwischen zwei Menschen, bis schließlich „Energie ungebremst vertikal durch die Wirbelsäule nach oben aus dem Kopf austritt" und beide in „Grenzenlosigkeit eintauchen". Die NARM Sicht auf Ehrliches Mitteilen: Das Risiko der Dissoziation Meine Grundkritik ist, dass das, was Gopal als Kompetenz und Transzendenz beschreibt, für manche Menschen eher Dissoziation ist. Was ist Dissoziation? Mit Dissoziation meine ich hier eine Schutzstrategie, in der man sich von seinen eigenen Gefühlen und/oder Körperempfindungen abkoppelt, indem man sich "von außen sieht" anstatt im inneren zu fühlen. Man muss dies von spirituellen Praktiken, die die Selbstbeobachtung schulen, oder der Fähigkeit des metakognitiven Gewahrseins unterscheiden. Die Grenze ist aber in der Tat fließend. Gopal hatte Kontakt zu solchen Traditionen, und hat sie in seine Methode als Ziel eingebettet. Problem 1: Die Sprache erzwingt Beobachterposition „Mein Kopf denkt, dass..." ist keine Beschreibung von Präsenz, sondern eine Distanzierung. Wer so spricht, tritt aus dem Erleben heraus und beobachtet es von außen. Das kann manchmal sinnvoll sein. Aber bei Menschen mit Trauma-Geschichte ist genau das oft schon das was NARM "Überlebensmodus" nennt. Die Methode "belohnt" diesen Modus, weil sie ihn als Sprach-Kompetenz darstellt. Problem 2: Die Methode kann Dissoziation nicht von Regulation unterscheiden Gopal setzt voraus, dass die Fähigkeit zur Selbstbeobachtung Kontaktkapazität bedeutet. Das stimmt nicht unbedingt. Jemand mit Dissoziation kann die Formeln perfekt anwenden und dabei vollständig vom eigenen Erleben abgekoppelt sein, ohne dass man selbst oder Außenstehende das erkennen. Es ist ein Unterschied, ob man "im Feuer der Gefühle sitzt" und sie gleichzeitig wahrnimmt, oder ob man sie "unter der Decke hält" , also eher unterdrückt und beobachtet. Das spirituelle Erleben ist möglicherweise eine Form von Dissoziation Die beschriebenen Endstadien, Grenzenlosigkeit, Auflösung des Selbst, sind erfahrungsmäßig in intensiver Form manchmal schwer von "Depersonalisation" oder "Derealisation" in einem aktivierten Zustand zu unterscheiden. Gopal beschreibt sie als Transzendenz und wertet sie als Heilungszeichen. Das macht die Methode für manche Menschen riskant, weil ein dissoziatives Erleben als spiritueller Fortschritt missverstanden werden kann. Es kann aber einfach als "bypassing" der eigenen Emotionen benutzt werden - also am realen, oft konflikthaften inneren Erleben und Fühlen vorbei. Die Grenzen meiner Kritik Ich behaupte nicht, dass meine Bemerkungen für jeden zutreffen. Auch ist Gopal so ehrlich, stark traumatisierte Menschen an Therapeuten zu verweisen, zum Beispiel Verena König oder Dami Charf. Die vielen positiven Kommentare stehen einer einseitigen Kritik entgegen. Ich möchte nur auf die Gefahr einer Verwechslung hinweisen, da für manche Menschen die Methode eher zu Gefühlsflucht als zu Präsenz führen kann. Referenzen Gopal Norbert Klein zu EM https://www.rotraut-rumbaum.de/buch-etc/gopal-norbert-kleine-vagusnerv Gopal zu Floating https://www.youtube.com/watch?v=zJDqIfakhVE Michael Lukas Möller zu "Zwiegesprächen" https://www.rotraut-rumbaum.de/buch-etc/moeller-die-wahrheit-beginnt-zu-zweit-rotraut-rumbaum Und mein Blog dazu https://www.rotraut-rumbaum.de/post/rotraut-rumbaum-mindful-motion-zwiegespr%C3%A4ch-paartherapie Ein Artikel zu EM und Gewaltfreie Kommunikation aus EM Sicht https://em-lernen.de/ehrliches-mitteilen-und-gfk/ Ein guter Youtube Kanal, dessen Sicht zu Gopal zum großen Teil mit meiner Sicht übereinstimmt https://www.youtube.com/@hpp_florian/videos Die kritischste Stimme zu Gopal, zum Teil sachlich begründet zum Teil seinerseits politisch https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gopal_Norbert_Klein

Für wen dieser Post ist Du könntest dich interessieren, wenn du oder ihr an einem Engpass eurer Beziehung seid, Routine sich eingeschlichen hat, und Gesprächsthemen sich erschöpft haben, oder wenn sie zu gefährlich geworden sind. Kurzform: Viele Paare suchen ein gemeinsames Medium für Exploration und Wachstum, vielleicht auch mit Unterstützung . Tango Argentino - auch ganz einfache Elemente - und die Gesprächs-Methode NARM (NeuroAffektives Relationales Modell) sind eine äußerst wirksame Methode. Ich kombiniere 13 Jahre professionelle Erfahrung als Tango-Lehrerin mit meiner Master-Schülerin Ausbildung als NARM-Therapeutin bei Laurence Heller, dem Begründer von NARM. Der Post ist recht "theoretisch" gehalten, sodass du dir eine genaue Vorstellung davon verschaffst, was meinem Konzept zugrunde liegt. Wenn du sehen willst, wie es im Rahmen einer Veranstaltung praktisch wird, dann schau hier. Inhalt NARM in Kürze NARM (das "NeuroAffektive Relationale Modell"), ist eine auf Exploration und "Eintauchen" zielende therapeutische oder Coaching-Sprechweise (es muss nicht immer "Therapie" sein - auch Menschen in anderen unterstützenden Berufen können sich jetzt ausbilden lassen). Ich selber bin Master-Schülerin bei Laurence Heller selber. Was NARM nicht ist NARM ist - bzw ich bin - weniger interessiert an direkter Problemlösung Therapie die schon alles weiß Verhaltens-Training und Tipps Muster erkennen und verändern Kommunikations-Schablonen (Gewaltfreie Kommunikation, Ehrliches Mitteilen) User Ziel: Lebendigkeit, Freiheit in Verbundenheit, Handlungsfähigkeit Stattdessen erforschen wir - ergebnisoffen - was dich/euch heute hindert, lebendig und frei zu sein, und für dich das richtige Maß an Nähe oder Distanz zu finden. Tango Argentino: wieso und warum Nach 11-12 Jahren Tango-Argentino-Unterrichten war mir klar geworden, dass die eigentlichen Probleme der Paare auf der Milonga - beim Üben und in der harten Realität … - weniger technischer Art waren. Stattdessen zeigten sich immer wieder bestimmte Muster, wie die Einzelnen und sie als Paar ihre eigene Identität (oder was sie dafür hielten) in den Tanz brachten. Das war mein Grund, erstmal eine Ausbildung in Tanz-, dann in Psychotherapie zu machen. Was ich heute mit der Kombi von Tango und NARM mache Heute ist NARM meine berufliche Hauptidentität als Therapeutin, da ich dieses sehr subtile Modell, das unserer inneren Realität sehr nahe kommt, außerordentlich schätze. Aber NARM ist zunächst reines Sprechen. Ich halte das – wie auch die Autorin des „Somatischen IFS (Internal Family Systems)“ – manchmal für ungenügend. Ich setze deshalb Tango als eine Bewegungsform ein in Individual-Therapie Paar -Therapie / Beratung Workshops für 2-3 Paare Mit Tango und NARM richten wir die Aufmerksamkeit auf das Innenleben im gegenwärtigen Moment Beiden gemeinsam ist eine explizite (NARM) oder implizite (Tango) Orientierung auf das Jetzt, das Hier. NARM fragt nicht primär „Was sind Emotionen, Gedanken und der Körper?", sondern: Was erlebe ich innerlich und wie gehe ich mit ihnen um? . Die entscheidende Ebene ist immer, wie wir uns - auf einer höheren Ebene - zu uns selbst verhalten. Tango Zeigt vieles ohne Umweg. Sehnsucht, Kontaktbereitschaft, Impuls, der Wunsch nach mehr Nähe oder Distanz, Autonomie oder Hingabe, all das wird im lebendigen Erleben sichtbar, nicht durch Analyse. Was jemand in der Umarmung, im Rhythmus, im Führen oder Folgen, in der Richtung seiner Aufmerksamkeit zeigt, muss nicht erst gedeutet werden , sondern ist schon da, als direkte Erfahrung. Frühe Anpassungsleistungen werden sichtbar und nicht pathologisiert In meinem Ansatz kann man als Klient nichts "falsch" machen. NARM Wir sehen frühe Anpassungsleistungen an eine suboptimale oder als gefährlich erscheinende Welt als Kinder nicht als Defekte, sondern als das, was damals möglich war. Diese Anpassungsleistungen werden in der NARM-Sprache als "Überlebensstragien" benannt. Tango Wenn jemand in der nahen Tango-Umarmung erstarrt oder schlaff wird, wenn jemand im Folgen sich völlig passiv verhält, wenn jemand im Führen kontrollierend wirkt, dann kann man das aus zwei Perspektiven sehen: Als normaler Tango-Lehrer würde man das als verbesserungswürdigen Tango interpretieren (und das es ist es wohl auch). Aber wir können es auch als Geschichte sehen, die sich direkt zeigt. Information, keine Diagnose. Heilung geschieht in Beziehung Alleine für sich hat man weniger Chancen, sowohl in Heilung als auch im Tango :-) NARM Eine Kernaussage von (nicht nur) NARM: Was in Beziehung verletzt wurde, kann wirksam nur in Beziehung heilen. In der NARM Therapie wird dies durch meine Gegenwart realisiert, und Methode ist letztlich wichtig als Präsenz und Halten-Können. Die Methode gibt nur einen Rahmen. Aber: die Beziehung also solche erzeugt noch nichts. Wir können allerdings Bedingungen schaffen, unter denen alte Schutzmechanismen bewusst werden oder ein Stück herunterfahren können. Tango Tango ist per Definition relational: Man kann ihn nicht alleine tanzen (it takes two..). Das Vorsprachliche wird zugänglich gemacht Beide Methoden geben einen Weg, Vorsprachliches zu erforschen, und das ist wichtig, weil unsere frühen Prägungen oft vor dem vollen Spracherwerb erfolgten; bevor wir die Möglichkeit hatten, alles rational zu verarbeiten. NARM Mit NARM suchen wir nicht primär – wie die Psychoanalyse oder auch die Bindungsstil-Analyse – nach Ursprüngen. Wir sind interessiert und bleiben bei dem, was sich jetzt (also in unserer Zeit zusammen, der Therapiesession, dem Workshop) zeigt. Und wir fragen: Wie erlebst du das gerade, wie gehst du damit um? Dabei steht der Körper, das Nervensystem, nicht im Zentrum wie bei Somatic Experiencing oder Ähnlichem, aber wir sehen ihn als Indikator oder "Fenster". Tango Tango ist ebenfalls sehr vorsprachlich: Rhythmus, Umarmung, Berührung, Kontakt, und Spiegeln sprechen Schichten an, die über Worte nicht direkt zugänglich sind. Das Ziel ist Selbstwirksamkeit, nicht Regulation oder Entladung Beide Ansätze dienen demselben Ziel: die eigene Handlungsfähigkeit ("Agency") zu verstärken. NARM NARM zielt auf Selbstorganisation ab: die Fähigkeit, bei dem zu bleiben, was man fühlt, ohne davon überwältigt zu werden. Ich habe nicht den Anspruch, "dich zu regulieren". Sondern durch meine Präsenz und Kontakt entstehen Bedingungen, in denen Selbstregulation für dich verstärkt wird. Tango Tango stellt genau diese Anforderung: Kann ich bei mir bleiben, während ich in Verbindung bin? Kann ich meinen eigenen Rhythmus halten, während ich dem gemeinsamen begegne? Kann ich mich zeigen, ohne Angst zu haben? Gutes nachträglich erleben durch lebendiges Erleben jetzt Ein Therapeuten-Ausdruck dafür ist "Nachnähren" - dh heute das zu erleben, was man als Kind eigentlich gebraucht hätte. Dafür gibt es verschiedene Ansätze; einer ist zB "das innere Kind" akzeptieren. NARM Mit NARM arbeiten wird nicht hauptsächlich durch Rückgehen in die Vergangenheit, was damals schief lief. Ja das ist wichtig, aber wasdamals nicht möglich war, kann durch neue Erfahrung im Hier und Jetzt "nachgenährt" werden, und zwar nicht symbolisch, sondern tatsächlich. Tango ist immer gegenwärtig: Der nächste Schritt ist alles. Das Gehaltenwerden, oder die verlässliche Wiederkehr des Rhythmus: Dies sind auch elementare Kinder-Erfahrungen, von denen manche viel zu wenig hatten.. Sowohl-als-auch: Sehnsucht und Schutz gleichzeitig halten Wir versuchen oft, auf eine Seite der Lösung zu kommen: Nähe ODER Distanz, Führen ODER Folgen. Das ist aber begrenzend. NARM löst Polaritäten nicht auf. Wir üben, beides zu halten. die Sehnsucht und die Angst, den Wunsch und den Schutz, den Impuls und das Verbot. Tango Im Tango zeigt sich das in seiner Form und in seinen Anforderungen: Symbiose und Eigenständigkeit, Führen und Folgen, Einheit und Differenzierung. Beides ist gleichzeitig da. Der Tango fordert - oder besser erlaubt - nicht, sich zu entscheiden. Als Tanz fordert er, beides auszuhalten, und in dieser Spannung etwas Neues zu erleben. Wir können dies im Kleinen explorieren, mit einfachen beziehungs-relevanten Elementen des Tango. Wenn dich oder euch solch ein Ansatz interessiert, ruft mich doch an unter 0163 877 8212

Nicht nur ich bin vom Gong begeistert! Jemand schickte mir neulich ein Youtube Recording mit Reggie Hubbard. Ich hatte den Namen noch nicht gehört, aber fand es toll, inklusive seiner Einleitung, die ich unten hab übersetzen lassen Reggie Hubbard, Live in Kripalu Was mich sofort eingeholt hat: Er nennt den Gong ein sakrales Instrument. Und er meint das ernst. "Don't tempt the spirits" sagt er, und das ist keine poetische Floskel, sondern eine Warnung. Er weiß, was der Gong anrichten kann. Zu Reggie Reggie ist ein engagierter Achtsamkeitslehrer, der sich auf Nada Yoga, das Yoga des Klangs, spezialisiert hat. Seine Liebe zu Gongs hat sich zu einer tiefen Leidenschaft entwickelt, die sein Leben maßgeblich prägt. Kurz vor seinem 50. Geburtstag hatte Reggie einen Schlaganfall. Heute bezeichnet er diesen entscheidenden Moment liebevoll als seinen „Tag der Wiedergeburt“. Gongs haben auf seinem Weg der Genesung eine entscheidende Rolle gespielt und ihm geholfen, zu heilen, Frieden zu finden und wieder eine Verbindung zu anderen Menschen aufzubauen. Eine Home-Studio für Hintergrund-Geräusche Dieses Youtube kam übrigens von dieser Seite. Es ist so etwas wie ein eigenes Sound-Studio für Hintergrundgeräusche. Unglaublich dass es sowas gibt - kostenlos, aber wenn man 5 Euro zahlt, hat mal eine viel größere Bibliothek und zusätzliche Mischfunktionen. Einmalig 5 Euro, oder wenn man will, als Subscription. Der Gong - aus der Sicht von Psychotherapie Das Interessante für mich als Therapeutin ist, wie er das physiologisch beschreibt. Der Klang wirkt prä-kognitiv, bevor der Verstand überhaupt verstanden hat, was passiert, hat das Nervensystem schon reagiert. Das kennen wir aus der Körperarbeit. Manches kommt durch die Hintertür. Und der Gong scheint eine sehr große Hintertür zu haben. Er formuliert es so: The gong will tell you the truth you don't want to hear Benevolently provocative nennt er das. Das finde ich zutrenffender als viele Beschreibungen von Sound Baths, die ich kenne. Denn ja, es kann auch zu viel werden. Er sagt selbst: wenn es zu intensiv ist, aufstehen und rausgehen. Er weiß, dass sein Instrument überfordern kann, und er sagt es. Gongs als Meditationsinstrument (Dr I. S. Pigeon) Gongs sind faszinierende Meditationsinstrumente – nicht, weil sie lieblich oder melodisch sind, sondern gerade weil sie es nicht sind. Sie sind von Natur aus unharmonisch. Ihre komplexen Obertöne schimmern und prallen aufeinander. Das erzeugt Dissonanzen und Spannung. Das sind keine Klänge, die sagen: „Alles ist gut.“ Das sind Klänge, die Fragen stellen. Die dein Gefühl der Geborgenheit herausfordern. Deshalb sind Gongs in der Meditation so kraftvoll: Sie wiegen dich nicht in Sicherheit – sie wecken dich auf. Sie bringen die Stille in Bewegung – und legen offen, was normalerweise darunter verborgen liegt. Die "Alchemie" des Gong Was ihn von vielen Sound-Therapeuten unterscheidet, ist sein Verständnis von Energie. Er beschreibt eine Art Alchemie: Aggression, die eingebracht wird, verwandelt sich in etwas Schönes. Das klingt abstrakt, aber wenn man in der Körperarbeit unterwegs ist, versteht man, worum es geht. Gebundene Energie sucht einen Weg. Der obertonreiche Klang kann dieser Weg sein. Nach seinem Schlaganfall hat er stundenlang geweint beim Spielen. Er beschreibt das nicht dramatisch, sondern fast sachlich: der Gong hat ihm geholfen, etwas zu verarbeiten, was anders keinen Ausweg fand. Für mich bleibt die Frage, die ich mir auch bei anderen starken körperlichen Interventionen stelle: für wen und wann ist der richtige Zeitpunkt? Regulation und Destabilisierung liegen manchmal nah beieinander. Aber das ist vielleicht gerade der Punkt, den Reggie Hubbard macht. Der Gong ist kein "Wellnesstool". Darum hab ich auch extra eine Gong-Ausbildung im "meditativ-therapeutischen" Spielen gemacht. Reggies Beschreibung des Gong (zusammengefasst) Der Gong ist für Reggie ein heiliges Instrument des Friedens — traditionell bei Feierlichkeiten, Kriegsenden und besonderen Ereignissen gespielt. Er wirkt auf das Nervensystem auf einer vorbewussten, ursprünglichen Ebene: Die Schwingungen erreichen den Körper, bevor der Verstand einordnen kann, was passiert. Der Gong sagt die Wahrheit, die man nicht hören will — er gibt nicht zurück, was man erwartet, sondern was man braucht. Deshalb ist er „wohlwollend provokativ", ähnlich wie Reggie selbst. Skeptiker sind willkommen, denn dem Gong ist das egal — er wirkt trotzdem. Für Reggie persönlich ist das Gongspielen das größte Geschenk seines Lebens: Es erlaubt ihm, Aggression und inneres Feuer auf spirituelle Weise in etwas Schönes zu verwandeln — Alchemie, wie er es nennt. Nach seinem Schlaganfall haben die Gongs ihm geholfen, wieder zu sich zu finden. Seine Anweisungen zum Hören - Kurzgefasst Vor der Session Nehmt eine Haltung ein, die von eurer Energie getragen wird Meditationserfahrene: Spürt den Boden als Stütze; offenes Herz, klarer Kopf, gerade Wirbelsäule Wer möchte, kann sich auf den Boden legen Während der Session Findet euren Atem Wenn die Energie zu viel wird: aufstehen, herumgehen, ggf. nach draußen gehen Nicht leiden – einfach reagieren, wie es der Körper braucht Beim Aufwachen / Ausleiten Fingerspitzen aneinanderreiben Handflächen öffnen und schließen Schwung in die Schultern bringen Frage: Wie kann ich mich noch großartiger fühlen? Handflächen aneinanderreiben, Wärme spüren Hände aufs Gesicht legen, müden Kopf berühren Eine Hand aufs Herz, eine auf den Bauch Tief durch die Nase ein-, durch den Mund ausatmen (mehrmals) Drei reinigende Atemzüge; danach optional: Om / Gesang Handflächen nach oben (empfangen), dann nach unten auf den Boden Nach der Session Bis 21:00 Uhr nicht aufs Handy schauen

Mindful Motion Tango und Psychologie (NARM: wie frühe Prägungen aus der Kindheit unsere Beziehungs- und Liebesfähigkeit noch heute beeinflussen und wie wir uns authentisch und gleichzeitig verbunden fühlen können) Selbsterfahrung für Paare, Synthese von Tango Argentino und NARM Psychologie Dein Partner berührt dich und zum ersten Mal seit langem bist du nicht auf die eine oder andere Art angespannt. Ihr steht euch gegenüber, habt Blickkontakt, und statt Druck oder Scham spürst du Verbundenheit, Entspannung und bist einfach du selbst. Nach langer Zeit vielleicht endlich mal wieder eine Erfahrung von Sanftheit im Umgang und wirklicher Präsenz im miteinander. Oder, ihr teilt offen eure Wahrheit, die ausgesprochen werden wollte - achtsame und konstruktiv. Und du merkst, wie sehr du das vermisst hattest oder wie stärkend sich das anfühlt. Das sind reale Ergebnisse aus dem letzten Tango-NARM Workshop. NARM heßt "Neuro-Associative Relational Model" - eine beziehungsorientierte Therapie-Form bei den Spätfolgen früher Prägungen aus der Kindheit. Hier in einer Kombination mit bewussten körperlichen Erfahrungen im Miteinander und im tänzerischen Ausdruck. Ein Augen-Blick... Manchmal braucht es nur einen Augenblick wahrhaftigen Kontakts und dem Gefühl tiefer Verbindung zwischen euch, in dem vielleicht jahrelange, vielleicht schambehaftete untergründige Muster und Schutzstrategien unvermittelt spürbar werden. Neue Erfahrungen werden möglich und im Workshop ganz praktisch ausprobiert. Für wen ist dieses Wochenende? Dieses Wochende ist für alle Paare, die ... Sich lieben, aber....: in ihrer Beziehung mehr bzw. als sicher erlebsten emotionalen oder körperlichen Kontakt wünschen Sich streiten.... (was ja an sich dazu gehört und gesund sein kann), aber die Konflikte nicht gut lösen oder reparieren können durch rätselhafte Trigger Anderes erfolglos fanden: die merken, dass normale Paartherapie Sitzungen (ja, man sitzt dabei ja wirklich!), Kommunikations-Workshops oder Online Kurse für sie unwirksam blieben oder nur oberflächliche Wirkung erzielten Happy miteinander sind und neugierig, was noch möglich ist. Die sich miteinander weiterentwickeln und sich tiefer kennenlernen wollen Dieses Wochenende ist auch für Tango tanzende Paare, die.. Frustriert sind, das sie im Tango Konflikte erleben, und diese im Kern auflösen wollen Blockiert sind in ihrer Lust und Freude am Tango oder den spezifischen Herausforderungen wie Führen und Folgen, Nähe und Distanz, Haltung, Umarmung, Präsenz und Stabilität... Ein besonders Wochenende, das ihr nur hier findet Es ist kein klassicher Tango-Workshop und kein gewöhnliches Paarseminar. Es ist meine Synthese für euch, und die Erfahrungen sprechen für sich. Ihre Bestandteile sind: TANGO-ELEMENTE: Im nahen Kontakt stehen und gehen, Präsenz in bewusster Begegnung und Umarmung – euer Körper macht direkt erlebbar, was Worte nicht können - "Einfaches" und Wesentliches zur Selbsterforschung auch für Fortgeschrittene. NARM-PSYCHOLOGIE (Bindungstrauma-Arbeit) .Wie zeigen sich heute noch frühe Prägungen und Schutzmuster aus der Kindheit, die das Miteinander erschweren und die Erfüllung authentischer Begegnung und einer tieferen Sehnsucht erschweren? Was habt ihr als Paar davon? Reduzierte Reaktivität Reaktivität ist meist das Überbleibsel aus Kindheitsverletzungen. Es ist eine Schutzstrategie. Daran arbeiten wir. Im Körper, im Kontakt und in der Bewegung zeigt sich, was los ist. Miteinander Sprechen wird einfacher Ihr merkt, dass über Kritisches zu sprechen kein Problem sein muss, und Konflikte auch friedlich gemeinsam gelöst werden können Ihr spart Investition und Zeit Normale Gesprächstherapie kann lange dauern und einiges kosten. Dieses Wochende ist intensiv und überraschend wirksam (so Teilnehmer) Vielleicht mögt ihr Tango Ganz nebenher entdeckt ihr vielleicht Tango für euch, oder verbessert als Tangotänzer euren Tango, weil ihr emotionale Blockaden im Miteinander löst Nur zwei Paare - für Intimität, Tiefgang und persönliche Begleitung Ich möchte jedem von euch die besten Bedingungen geben. Denn tiefgehende Erfahrungen und Entwicklung an so einem Wochenende braucht Sicherheit und mehr Zeit, als für jeden einzelnen in einer Gruppe oft zur Verfügung steht. Mit einem anderen Paar könnt ihr im Austausch aber auch voneinander lernen und steht nicht ganz so im Mittelpunkt, wie in individuellen Paarsessions. Teilnehmer sagen dazu.... Was passiert an diesem Wochenende? Ich verrate hier natürlich nicht alles! Aber.. Wir erforschen und entwickeln verkörperte Kommunikation. Keine Therapie-Buzzwords, sondern: Ihr lernt, nicht nur über euer inneres Erleben und eure Bedürfnisse zu sprechen, sondern euch in der konkreten Begegnung zu spüren, zu verkörpern, zu leben, mit all dem was da eben ist. Den Unsicherheiten, unterdrückten Gefühlen und Impulsen, der Liebe und Sehnsucht, den unbewussten Strategien im Miteinander etc. Alles ist eingeladen und kann achtsam erkundet werden. Neues kann entstehen. Ihr lernt euch selbst und den anderen vielleicht nochmal ganz neu kennen. Es geht in unserer Erforschung nicht um "richtig" oder "falsch", sondern um das, was ist und unter der Oberfläche wirkt. Klingt esoterisch? Ist es nicht. Dein Körper weiß mehr und anderes als dein Verstand – er antwortet, bevor du die Situation kognitiv erfassen und angemessen interpretieren kannst. Worum geht es? körperlich und emotionales Erfahren der unbewussten Paar- Dynamik die erlebte Qualität des Kontaktes Wirkung von und Umgang mit Nähe und Distanz nonverbale Qualitäten Unbewussten Befürchtungen und unausgedrückte Wünsche Vermeidung von oder Suche nach (Blick-)Kontakt die Qualität und Wirkung einer Berührung Achtsamkeit und Sinneseindrücke aller Art somatische Erinnerungen neue Handlungsspielräume und Selbstwirksamkeit Was sind die Elemente ? Status Quo versus was wünsche ich mir wirklich? Bewusste Begegnung Gemeinsam stehen und gehen Rhythmus und Synchronisation Präsenz im Kontakt sichere Bindung versus Freiheit Umarmung. Persönlich versus im Tango. Qualitäten von Führen und Folgen Stabilität und Flexibilität im Kontakt Was erforschen wir damit? Kann ich mich hingeben und in Beziehung sein, ohne mich aufzugeben oder subtil selbst zu verraten? Die Sehnsucht nach und Furcht vor der eigenen Gestaltungskraft innerhalb der Bindung Wie gestaltet ihr Bindung überhaupt? Was passiert unter der Oberfläche? Welche unbewussten vertrauten Choreografien laufen da innerlich ab? Was erzählt der Körper? Wie reguliert ihr Nähe und Distanz? Welche zarten Impulse übergeht ihr meist? Wo taucht Verletzlichkeit oder Scham auf? Was erlebt ihr, wenn ihr euch langsamer und bewusster begegnet? Wie präsent und authentisch fühlt ihr euch im Kontakt? Gemeinsame Bewegung und Synchronisation Wie wirkt sich Führen und Folgen auf die innere Seelenlanschaft aus? Gleichgewicht und Stabilität Wofür sind Ängste und Widerstände gut? Frühe Prägungen und Desidentifikation Wahlmöglichkeiten und Selbstwirksamkeit entdecken Neue Erfahrungen machen Sichere Bindung und Freiheit im Miteinander kennenlernen Warum das Wesen des Tango Argentino dafür so geeignet ist... Zu meiner Expertise, Erfahrung und Tango Argentino Mit Ricardo El Holandes im Sin Rumbo Buenos Aires, Aufnahmen der Tango Argentino Lehr DVDs Ich bin erfahrene Tango-Coachin mit ehemals über 13 Jahren Erfahrung und hunderten von Schülern als Einzelne, Paare und Gruppen. Ich bin Tanztherapeutin, Psychotherapeutin (HPG) mit Ausbildung in NARM - auch für Paare und NARM Touch (eine NARM Form die Berührung integriert). Ich bin meines Wissens die Erste, die das Wesen des Tango Argentino mit NARM verbindet und therapeutisch für persönliche sowie partnerschaftliche Entwicklung nutzt. Ihr bekommt auf dieser Grundlage Expertise und tiefes Verständnis von Tango mit paartherapeutischem und psychotherapeutischem Hintergrund. Mein ehemaliges Tango-Leben Wer gerne meinen früheren Tango-Hintergrund nachvollziehen will, bekommt hier den Link zu ein paar alten historischen Einblicke. Sie zeigen die damalige Art des Unterrichts mit Ricardo auf unseren Lehr-DVDs, aufgenommen im ältesten Tango-Salon von Buenos Aires - vor gut 20 Jahren. Mindful Motion Tango Später habe ich als Tanztherapeutin Mindful Motion Tango als Selbsterfahrungsraum entwickelt, in dem ich mehr den Fokus auf die menschliche Dimension der Tänzer, mit ihrem emotionalen Erleben und lebensgeschichtlichem Hintegrund, auf persönliche Entwicklung und Bewusstheit integriert habe. Vor allem arbeite ich mit den Folgen lebensgeschichtlich früher Imprints bezüglich Selbstwert, Bindung und Beziehung auf Basis meines NARM Hintegrund, die mit dem Wesen des Tangos als Beziehungkunst korrelieren. Im Tango geht nichts ohne sichere Bindung UND Eigenständigkeit, ohne Präsenz oder Kooperation, ohne eindeutige Körperkommunikation. Wo? In meinem Studio in Wiesbaden Es findet in meinem atmosphärischen Studio in der Wiesbadener Innenstadt, geschützt im Hinterhof, statt. Weitere Fragen Ich/wir können keinen Tango. Ist das ein Problem? Du brauchst keine Tango-Erfahrung und keine therapeutische Vorerfahrung. Du brauchst nur die Bereitschaft, dich selbst und deine Beziehung zu erforschen und vielleicht neu zu entdecken. Es geht um die Bereitschaft, neue Wege zu gehen. Um den Mut, unter die Oberfläche zu schauen. Um die Sehnsucht nach echter Verbindung und den aufrichtigen Kontakt mit sich selbst. Ich/wir sind erfahren in Tango. Passt das auch für uns? Klar! Auch erfahrenere Tänzer können hier eine neue, überraschende und sehr persönliche Erkenntnisse über sich gewinnen, weit ab von richtig und falsch. Hier steht das persönliche Erleben im Mittelpunkt und unbewusste Schutzstrategien, die alles durchweben. Oft ist in der Beziehung und im Tanz weit mehr möglich von dem, wonach wir uns sehnen, als wir glauben, Unser Körper zeigt den Weg. Vor allem in der Interaktion mit dem Partner. Da diese Gruppe bewusst klein gehalten ist, kann ich auf jeden individuell eingehen. Durch vertiefte Erfahrung als langjährige Tango Argentino Tänzerin und Lehrerin kann ich euch auch als Fortgeschrittene Tänzer da abholen wo ihr seid und ziemlich gut erkennen, wo es hakt. Ist das sowas wie "Neurotango" Tango-Therapie? Nein, es ist völlig anders. Neurotango (was sich auch Tango-Therapie nennt), ist eine Methode, in der mit Tango-ähnlichen Bewegungs-Elementen mit neurologischen und anderen Störungen umgegangen wird. Es ist standardisiert (10 "Tango-Tools") und die Neurotango-Coaches / Therapeuten müssen keinerlei Tango-Kenntnisse, oder tiefere psychologisch-therapeutische Ausbildung haben. Neurotango wird eher physiotherapeutisch, neurologisch bei bestimmten körperlichen Krankheiten genutzt. Mein Ansatz ist vor allem psychodynamisch und psychotherapeutisch fundiert. Er dient der persönlichen Entwicklung und Heilung an der Schnittstelle Psyche, Körper, Ausdruck und Beziehung. Ich komme als jahrelange Tangolehrerin und -tänzerin direkt aus der Tango-Argentino-Welt und verbinde dessen Subtilität, Know-How mit Psychologie, Paar-Psychologie, Bindungspsychologie, Folgen von Entwicklungstrauma in der Kindheit und völlig individualisiertem Eingehen auf jeden Einzelnen. Wie erkenne ich Entwicklungstrauma? Entwicklungstraumen sind tief im Nervensystem verankerte Erfahrungen einer Umwelt, die den grundlegenden Entwicklungsbedürfnissen nicht gerecht werden konnte. Das erzeugt durch die gegebene Abhängigkeit eines Säuglings, Kleinkindes, Kindes ein an diese ungenügende Umwelt angepasstes Verhalten mit dem Preis der Unterdrückung und Abspaltung ursprünglicher, gesunder Bedürfnisse, Gefühle und Impulse. Es entwickelt sich ein verzerrtes Selbstbild, Scham, so zu sein wie man ist, Überkompensation, Ängste in Bezug auf sich selbst, Beziehungen und das sein in der Welt. Schwierige, einst als existenziell erlebte, schmerzhafte und wiederholte Kindheitserfahrungen, hinterlassen also langfristig Spuren, prägen das Selbstgefühl und verzerren die eigene Identität. Die Folgen dieser frühen Prägungen bestehen in der Regel meist unbewusst im Erwachsenenleben weiter, fühlen sich selbstverständlich an, da sie zu einer Identität geworden sind. Sie haben eine destruktive, begrenzende Wirkung, man macht sich kleiner als man ist oder überhöht sich um den Schmerz dahinter zu kompensieren. Die Folgen dieser Prägungen erschweren den Kontakt mit sich selbst und sabotieren Paarbeziehungen mehr oder weniger unterschwellig. Diese ursprünglich sehr intelligenten Anpassungsstrategien sind kognitiv nur begrenzt zugänglich, aber gut über bewusste Körperwahrnehmung und auch Körperkontakt vor allem im Kontext von Beziehungserfahrung erreichbar. Was ist NARM (Neuro-Affective-Relational-Model)? NARM – keine Sorge, ich hatte auch keine Ahnung, was das bedeutet, als ich das erste Mal davon hörte. Es steht für Neuro-Affective Relational Model (klingt kompliziert, ist aber eigentlich einfach): In einem Satz: Wir schauen uns die unbewussten Schutzstrategien aus deiner Kindheit an, mit denen du dich und deine Beziehung unbewusst sabotierst – nur dass wir das nicht nur durch Reden, sondern auch durch Spüren und im direkten Kontakt erforschen. In diesem Intensiv-Workshop arbeiten wir in der Begegnung, Bewegung und verbal mit dem, was unter der Oberfläche wirkt und das wir oft nicht mitbekommen. Mit den unbewussten Choreografien, die unsere Beziehungen prägen. Mit der Art, wie wir Nähe und Distanz regulieren. Mit den Impulsen und der Weisheit unseres Körpers Mit den früh erlernten Strategien, die uns einst geschützt haben, heute aber unsere tiefste Sehnsucht nach Verbindung verhindern. Mit der Sehnsucht nach Verbindung und der oft unbewussten, tieferliegenden Furcht genau davor. Gibt es das auch individuell nur für uns beide statt als Gruppe? Klar - gerne auch individuell im Einzel- bzw. Paarsetting. Dann ist es noch persönlicher und intensiver. Was ist, wenn es für uns nicht funktioniert? Dann sprecht mich an und wir finden wir eine Lösung. Ich kann natürlich nichts garantieren. Aber alle Teilnehmer meiner bisherigen Workshops oder aus der Einzelarbeit waren sehr zufrieden. Organisatorisches und Link zur Anmeldung Wann Aktuell stehen folgende Termine zur Verfügung: Sa/So der 25./26.9.26 Sa/So der 17./18.10.26 Sa/So der 28./29.11.26 Zeiten: Sa von 12.00 bis 14.30 und 15.30.00 bis 18.00 So von 11.00 bis 14.00 und 15.00 bis 17.00 (Nach Absprache mit den Teilnehmern noch anpassbar) Wo Michelsberg 28, 2.Hinterhof Wiesbaden Mitte Klingeln bei mindful motion ** Ausgleich: Early Bird 320,-/Person bis zum 29.8.26 Danach 365,-/Person Verbindliche Voraberweisung bei Anmeldung an Rotraut Rumbaum IBAN DE05513800400937719000 ** Anmeldung bitte über folgenden Link: ANMELDUNG Exklusiv und persönlich. Die Plätze sind begrenzt auf nur 2 Paare! Bei sehr kurzfristiger Anmeldung bitte melden unter 0163-8778212.

Paartherapie, Tango und der therapeutische Gesprächsansatz NARM - was hat das miteinander zu tun? Worum geht es? Ich stelle hier vor, wie man in der Paartherapie sowohl körperliche wie dialogische Möglichkeiten einsetzen kann. Warum weiß ich worüber ich spreche? Ich habe 13 Jahre lang professionell Tango Argentino unterrichtet - schau hier. Und ich habe eine tiefe Ausbildung in mehreren anerkannten Therapie-Methoden (u. a. Tanztherapie und NARM). Insgesamt habe ich in tausenden Stunden Einzelne, Paare und Gruppen begleitet, in Unterricht, Therapie und Coaching. Lehrfilme noch nicht eingerechnet! Für wen ist dieser Beitrag? Für alle: Nicht-Tänzer und Tango-Tänzer. Für Paare, die allein durch Gespräch oder Therapie nicht weitergekommen sind, oder die einfach explorativ sind. Rotraut Rumbaum, Mindful Motion Tango-NARM Synthese für Paare Wann hast du dich das letzte Mal authentisch, präsent, sicher UND frei zugleich in einem engen Kontakt gefühlt? Und was hat der Tango damit zu tun? Tango macht über Bewegung und Kontakt erlebbar, wie sich eine sichere Bindung anfühlt und diese hilft, sich selbst auszudrücken und zu entfalten. Für Nicht-Tänzer oder Anfänger, die sich dafür interessieren: Das gilt nicht nur für das, was man sich als "richtigen Tango" vorstellt. Es gilt auch für die einfachen Elemente, die wir - angepasst an deine (Nicht-)Kenntnisse - anwenden können. Mit "Elemente" meine ich so einfache Dinge wie Stehen, Gehen, Umarmen, den Blick, das Spüren von eigenen Impulsen und denen vom Partner usw. Wenn ich im Folgenden "Tango" sage, meine ich immer beides. Diese Art der Erforschung und Reflexion kann besonders wohltuend sein, wenn man früher schwierige Erfahrungen mit wichtigen Bezugspersonen gemacht hat, und die Folgen dessen ändern möchte (in Therapie-Sprache: "Entwicklungstrauma"). Genau hier setze ich mit meinem Ansatz an, der Tango und therapeutisches Gespräch verbindet. Es gibt auch andere Varianten dieser Verbindung. Zum Beispiel hat Simone Schlafhorst den standardisierten "Neurotango" für neurologische Störungen entwickelt. Das ist etwas ganz anderes als was ich hier vorstelle. Tango als Erfahrungsraum für Paartherapie Tango (oder seine Elemente) ist ein lebendiger Erfahrungsraum für Begegnung, nonverbale Kommunikation, Präsenz, Kontakt und die Art, wie wir Beziehungen erleben und gestalten. Im Tango brauchen wir einander - das weiß jeder: "It takes two..". Deshalb ist die Basis für guten und erfüllenden Tango eine sichere Bindung und eine erwachsene, wechselseitige Abhängigkeit. Tango ermöglicht es, diese Erfahrung sicherer Bindung und gesunder, wechselseitiger Abhängigkeit im tänzerischen Miteinander zu erfahren. Beim Tango zeigt sich, was einem dabei im Weg steht. Hier können wir ganz fühlbar entdecken, wie wir oft unbewusst das verhindern, was wir uns eigentlich wünschen. Wir können durch Tango lernen, dass wir mehr Selbst-Wirksamkeit haben, als wir in unserer Kindheit oft gelernt haben Was meine ich mit sicherer Bindung im Tango? Stell dir ein unsichtbares, elastisches Band zwischen zwei Menschen vor. Es hält die Verbindung, ist aber dehnbar genug, um beiden Raum für eigene Bewegungen zu geben. Du kannst spüren, bis zu welchem Punkt ihr euch voneinander entfernen könnt, bevor die Verbindung zu reißen droht. Im Tango lernen wir, mit diesem inneren Band umzugehen, es zu pflegen und ihm zu vertrauen. Tango lebt von einem "Sowohl-als-auch", nicht von einem starren "Entweder-Oder": Rotraut Rumbaum, BLOG Tango-NARM-Synthese • Einheit und Freiheit: Eine gesunde, erwachsene Abhängigkeit, die auf Eigenständigkeit basiert, und in der Du dich bewusst für Verbundenheit entscheidest. • Kooperation statt Anpassung: Du arbeitest zusammen und gestaltest aktiv mit, statt dich unterzuordnen. • Hingabe statt Selbstaufgabe: Du kannst dich dem Miteinander hingeben, ohne dich selbst zu verlieren. • Präsenz statt Dominanz: Du bist präsent und klar, ohne den anderen zu kontrollieren und manipulieren. Neue Erfahrungen sind heilsam und befreien! Wenn wir im Tango lernen, diese Qualitäten zu verkörpern, machen wir neue Erfahrungen: • Ich kann in engem Kontakt / großer Nähe sein UND mich selbst spüren. • Ich kann mich führen lassen UND dabei präsent, eigenständig und gestaltend bleiben, empfänglich sein und mich auch aktiv einbriungen • Ich kann führen UND auf die Reaktion des Partners eingehen, empfänglich bleiben. • Ich kann mich sicher und verbunden fühlen UND gleichzeitig frei und eigenständig. Diese neuen Erfahrungen überschreiben alte Muster nicht sofort, denn Entwicklung braucht Zeit. Aber sie erweitern unseren Spielraum und unser Gefühl von Selbstwirksamkeit und damit von Sicherheit. Wir lernen körperlich, wie sich eine sichere, flexible und gleichzeitig klare Verbindung anfühlt. Das kann tiefgreifende Auswirkungen auf unser Selbstgefühl und unsere Beziehungen außerhalb des Tanzes haben. Flow und das tiefe Gefühl von Einheit Manchmal erleben wir dabei auch sogenannte "Flow-Zustände": Momente, in denen wir ganz im Hier und Jetzt aufgehen, die Bewegung mühelos fließt und Denken, Fühlen, Bewegen so wie du und ich als Einheit erlebt werden. Diese Momente wünscht sich jeder, sei es als Tänzer oder als Musiker und natürlich - in der Erotik! Im Tango kann man das Prinzip üben! Tango - der "Macho- und Hingabe-Tanz"? Nein! Wenn man an Tango denkt, hat man oft ein verfälschtes Bild im Kopf: der leidenschaftliche, machohafte Mann führt, die Frau folgt hingebungsvoll, alles sehr erotisch und voller Klischees von Männlichkeit und Weiblichkeit. Generierte KI-Bilder zeigen es typischerweise so: In dieser KI-Abbildung beschränkt sich Tango auf eine begrenzte Spielart - Show-Tango - und wird dem inneren Reichtum und der Vielfalt an Gestaltungs- und Erfahrungsmöglichkeiten überhaupt nicht gerecht. Ich vermittele ein neues und tiefes Verständnis von Tango Argentino, das die Folgen lebensgeschichtlicher Prägungen mit einbezieht und Achtsamkeit stärkt. Ich nenne meinen Ansatz Mindful Motion Tango. Loslösung von starren Rollenbildern mit "Mindful Motion Tango" In meinem daraus geborenen Tango-Verständnis geht es nicht um festgelegte Rollen. Wir alle tragen sowohl das in uns, was wir traditionell als männliche und weibliche Qualitäten bezeichnen. ZB: Männlich Klarheit und Präsenz Führung Stabilität Aktivität Weiblich Empfänglichkeit Hingabe Flexibilität Sein Aber: Der Tango (und unsere Beziehungen) wird erst dann wirklich spannend und lebendig, wenn beide lernen, diese verschiedenen Seiten in uns selbst und im Miteinander zu entdecken und zu leben. Die Tango-NARM-Synthese als eine körperbasierte Brücke zur Selbsterforschung für Paare oder Solo Rotraut Rumbaum, Mindful Motion Tango-NARM Synthese für Paare und PsychotherapiWie verbinden sich bei mir Tango und NARM? Für mich ist Tango eine wunderbare körperbasierte Brücke zur Selbsterforschung in der therapeutischen und paartherapeutischen Arbeit. Dies spielt beispielsweise im NARM-Ansatz eine Rolle. Diese Methode mit dem leider so unemotionalen technischen Namen "Neuroaffektive Relational Model" (NARM) ist eine Methode zur Heilung von Entwicklungstrauma und den Folgen früher Prägungen im Erwachsenenalter. Die inneren Räume erforschen - mit Tango und NARM Tango kann uns also helfen, tief verankerte Muster im Umgang direkt im Körper zu spüren und zu erforschen. Dies gilt zum Beispiel für Nähe Distanz Autonomie Abhängigkeit Einstimmung Vertrauen Kontrolle Selbstbeziehung Verbundenheit Im Tango aktivieren wir die Themen im Hier und Jetzt, durch den Körper und die Sinne. Dann erforschen wir sie im Gespräch tiefer. Warum ist Mindful Motion Tango so wertvoll für die therapeutische Selbsterforschung und für Paare? Tango konfrontiert uns auf einer sehr direkten, körperlichen Ebene mit unseren Beziehungsmustern und wir erleben, wo wir die Verbindung zu uns selbst aufgeben, um Gemeinsamkeit zu ermöglichen. Die körperliche Nähe, die Umarmung, das tänzerische Aufeinander-Angewiesen-Sein im Führen und Folgen – all das kann tief in uns liegende, oft unbewusste Erinnerungen an frühe Beziehungserfahrungen wachrufen. Der Körper erinnert sich Unser Körper erinnert sich an Zeiten, in denen wir ähnlich abhängig von Bezugspersonen waren, auch wenn wir keine bewussten Bilder mehr davon haben (denn diese Art der Erinnerung beginnt oft erst später im Leben). Im Tanz zeigt sich, wie wir unbewusst noch immer aus diesen alten Erfahrungen heraus agieren und daher mehr reagieren als das Miteinander authentisch nach unseren “erwachsenen Möglichkeiten zu gestalten. Unsere alten Überlebensstrategien werden direkt im Tanz sichtbar und fühlbar Anpassung/Überanpassung: Geben wir uns selbst auf, um die Verbindung nicht zu gefährden? Verlieren wir den Kontakt zu uns selbst, um dem anderen zu gefallen oder Konflikte zu vermeiden? Rückzug: Ziehen wir uns emotional oder körperlich zurück, wenn es uns zu nah oder zu schwierig wird? Trauen wir uns nicht, uns wirklich zu zeigen? Kontrolle/Kampf: Versuchen wir, den Partner oder die Situation zu kontrollieren, weil wir uns sonst unsicher fühlen? Führen wir dominant, statt einzuladen? Folgen wir widerwillig oder kämpfen wir gegen die Führung an? Verlust von Eigenständigkeit: Verschmelzen wir mit dem Partner und verlieren unser eigenes Zentrum? Im Tango können wir diese Muster nicht nur erkennen, sondern unmittelbar erleben. Wir spüren sie im Körper, in der Bewegung, in der Begegnung. Das ist oft viel direkter und eindrücklicher als nur darüber zu sprechen. Wir entdecken vielleicht unsere unbewusste "Prioritätenliste": Was ist uns in Beziehungen wichtiger? Verbindung um jeden Preis? Autonomie? Sicherheit? Kontrolle? Rotraut Rumbaum, Mindful Motion Tango-NARM Synthese für Paare und Psychotherapie Das Dilemma in Frauen-Workshop: Ein Beispiel aus meiner damaligen Unterrichtszeit Ich erinnere mich gut an meine früheren Workshops für Frauen, in denen wir an der Technik, Eigenständigkeit und erweiterten Kompetenzen in der folgenden Rolle arbeiteten. Zuerst übte jede Frau für sich, z.B. Ochos – stabil, elegant, musikalisch, vielleicht mit kleinen Verzierungen. Das gelang mit etwas Übung immer besser. Die Frauen wurden zunehmend präsent, ausdrucksstark und koordiniert. Doch sobald sie dasselbe zu zweit, also mit einer Partnerin im Tanzkontakt, üben sollten, änderte sich das Bild oft dramatisch. Es war, als hätten sie alles vergessen, was sie gerade noch allein gekonnt hatten. Ihre ganze Aufmerksamkeit war darauf gerichtet, sich irgendwie im Kontakt zurechtzufinden. Oft bedeutete das: Sie passten sich extrem an die Partnerin an, so dass alles andere – die eigene Stabilität, der Ausdruck, die Musikalität – in den Hintergrund trat. Sie steckten unbewusst in einem Dilemma, das wir auch aus der NARM-Therapie kennen: Wie kann ich mein eigenes Potential, meine eigene Bewegung einbringen, ohne die Verbindung zur Partnerin zu verlieren oder zu stören? Sie erlebten es als ein "Entweder-Oder": Entweder bin ich ganz bei mir ODER ich bin in Verbindung. Beides gleichzeitig schien unmöglich. Meist war ihnen das nicht einmal bewusst. Sie merkten nur: Irgendwie ist es viel schwieriger als gedacht. Körperlich zeigte sich das zum Beispiel so: • Die Arme hielten die Partnerin entweder zu fest (was destabilisiert) oder nahmen kaum Kontakt auf. • Sie versuchten, möglichst unabhängig zu bleiben, oder kümmerten sich übermäßig darum, was die andere macht (oder nicht macht). • Sie brauchten viel Kraft, um äußere Impulse zu kompensieren, oder verloren umgekehrt ihre eigene Körperspannung und Gestaltungskraft. • Sie hörten die Musik nicht mehr richtig oder konnten den Rhythmus nicht mehr umsetzen, weil sie zu sehr davon abhingen, wie die Partnerin sich bewegte. • Die Fähigkeit, Verzierungen einzubauen, ihre Bewegungen aktiv zu gestalten verschwand fast vollständig. Was habe ich sonst noch beobachtet? Rotraut Rumbaum, Mindful Motion Tango-NARM Synthese für Paare und Psychotherapie Ähnliche Abläufe beobachte ich auch oft im Zusammenspiel von Männern und Frauen im Tango, beispielsweise im Umgang mit dem Beckenbereich oder in spezifischen Paar-Abläufen, die alte Rollenmuster oder Konflikte widerspiegeln. Die Essenz vom Tango, wichtig für das Gelingen von Beziehung allgemein: Präsenz, Einheit, Freiheit Im Tango Argentino wirken drei Prinzipien wie eine stille Architektur zusammen – sie stützen und bedingen einander: Präsenz Du bist im Hier und Jetzt, spürst deinen Körper, deinen Atem, deinen Stand im Raum. Du balancierst Stabilität und Flexibilität, behältst deinen eigenen Rhythmus, auch wenn das Außen sich verändert. Einheit Aus deinem eigenen Zentrum heraus verbindest du dich mit dem Partner. Ohne dich zu verlieren, ohne den anderen zu vereinnahmen. Ihr haltet gemeinsam den Beziehungsraum – elastisch, lebendig, respektvoll. Freiheit Auf der Basis von Präsenz und Verbindung entsteht Improvisation. Ein kreatives, freies Spiel, in dem beide tanzen, gestalten, führen, folgen, atmen – jeder für sich und beide gemeinsam. Das kannst du gerne mal im übertragenen Sinne für dich in Bezug auf deine Beziehungen überprüfen. Ich bin gespannt, was du herausfindest. Schreib mir gerne. Ist das vielleicht auch für dich? Dieser Ansatz, Tango als verkörperte Selbsterfahrung zu nutzen, ist besonders geeignet für: Paare, die irgendwie nicht weiter wissen und schon alles Mögliche ausprobiert haben Paare, die spüren möchten, wie sie miteinander umgehen – nicht nur darüber reden, sondern es am eigenen Körper erleben und neue Wege ausprobieren. Menschen, die Lust auf Bewegung haben und neugierig sind, wie Körper und Gefühle zusammenhängen. Alle, die sich selbst besser kennenlernen wollen – besonders wenn du als Therapeut oder Coach arbeitest oder einfach gerne experimentierst. Wichtig ist: Du brauchst keinerlei Vorkenntnisse im Tango und musst auch nicht tanzen "können"! (Wobei erfahrene Tangotänzer von meinem Ansatz in mehrfacher Hinsicht natürlich sehr profitieren.) Es geht hier nicht um Leistung oder Perfektion, sondern um die subjektive, ehrliche innere Erfahrung. Was du mitbringen solltest, ist Offenheit, Neugier, die Lust, dich selbst in Bewegung und Begegnung zu erforschen, und die Bereitschaft zur Selbstwahrnehmung. Einen schönen Gruß!

Hier erscheint bald ein Post mit etwas mehr Inhalt. Versprochen!

Weißt du, wie es ist, dich selbst nicht als das selbstverständliche, aktive, vertraute, verkörperte "Ich" zu erleben? Oder besser gesagt: Dich eigentlich gar nicht zu erleben? Ayahuasca Liane und der "Leere Körper", Rotraut Rumbaum Mindful Motion Sondern eher als etwas Neutrales, Geistiges, Wahrnehmendes? Vielleicht mit einer Art Distanz zu Dingen, Deinem Körper, Gefühlen, Menschen? Das kann je nach Situation gleichsam interessant, lehrreich, entspannend oder auch etwas beängstigend sein. Die persönliche, lebensgeschichtliche Prägung und die aktuelle Verfassung spielen neben der konkreten Situation dabei eine große Rolle. Dies ist die Fortsetzung des 1.Teils: Ayahuasca, Meditation, Buddhismus. In diesem Beitrag gehe ich nun weniger auf die reine Wahrnehmung als vielmehr auf die "Entpersönlichung" bzw. den sogenannten "Selbstverlust" ein. Mein persönlicher Bericht Ich berichte von einer sehr tiefen, persönlichen Erfahrung während eines etwas ungewöhnliches Setting - eine ca. einstündige Massage innerhalb einer ganztägigen Ayahuascazeremonie während eines 5-tägigen Retreats. Das möchte ich nach meinem langem Schweigen bezüglich solcher Art von Erfahrungen nun mit dir teilen. Dieser Prozess des Sprechens, Schreibens und Teilens ist auch für mich selber relevant, da ich dadurch diese tiefe Erfahrung nun noch einmal in einer ganz anderen Lebensphase aufarbeite, neu betrachte und für mich auswerte, die ich vor bereits vor vielen Jahren gemacht habe und damals weder wirklich verstehen, noch richtig einordnen konnte. Es ist ein kleiner Ausschnitt aus einer ganztägigen Zeremonie (mit weiteren und anderen Erlebnissen, Wahrnehmungen und Gefühlsverfassungen) als Audiodatei: Ent-Persönlichung im Buddhismus, durch Psychedelika und in den NeuroWissenschaften Der folgende Abschnitt ist eher theoretisch und wieder in Zusammenarbeit entstanden. Er schildert das Phänomen des Verlusts für das Gefühls des Selbst in Meditation, durch Psychedelika und in den Neuro-Wissenschaften. Das Selbst im Buddhismus - illusionär Der rechte Teil der Illustration im Foto ganz oben ist ein leerer Körper. Er illustriert die "Leere des Selbst" im Buddhismus. Das Konzept der "Leere" (Emptiness) im Buddhismus meint allerdings nicht "Nichts" oder "Vakuum". Statt dessen meint es - in diesem Fall - dass das Selbst eine Fabrikation ist, eine vom Geist selbst erzeugte nützliche Illusion. In Wirklichkeit - so der Buddhismus - gibt es aber dieses von uns gefühlte eigenständige Selbst garnicht. Das gibt es so wenig, wie unser Traum-Selbst eigenständig und andauernd existiert - auch das Traum-Selbst ist nur eine selbst-erzeugte Illusion. Der FB-Lehrer Jackson Peterson beschreibt es so: Unsere wahre Natur, die reines Gewahrsam oder Buddha Mind oder Rigpa oder Brahman genannt wird, hat keine negativen Emotionen, keine mentalen Zustände, keine Gedanken, kein Leid und keinen Stress. All diese schädlichen Faktoren gehören zur egoischen Persona, der egoischen Identität als Ansammlung positiver und negativer Konditionierungen, sowie zur DNA des individuellen Organismus. Und dies ist aus dem tibetischen Buch der Toten, das im 14. Jahrhundert in Tibet gefunden wurde. Es beschreibt, wie es durch eine bestimmte Meditation keinen Beobachter oder Zeugen mehr gibt "...Und im gegenwärtigen Moment, wenn dein Geist in seinem eigenen Zustand verbleibt, ohne etwas zu konstruieren, ist das Gewahrsam in diesem Moment an sich ganz gewöhnlich. Und wenn du auf diese Weise nackt in dich hineinschaust, ohne irgendwelche diskursiven Gedanken, da es nur dieses reine Beobachten gibt, wird man eine klare Klarheit finden, ohne dass jemand da ist, der der Beobachter ist, nur ein nacktes manifestes Gewahrsam ist vorhanden. Dieses Gewahrsam ist leer und makellos rein, es wird durch nichts erschaffen, was auch immer. Es ist authentisch und unverfälscht, ohne jede Dualität von Klarheit und Leere." Ent-Persönlichung durch Psychedelika Manchmal sind psychedelische Erfahrungen ein sehr überraschender und schneller Weg zu "mystischen" Erfahrungen, die man in der Meditation vielleicht hat - oder auch nicht. Oder auch spontan mit ein bisschen Glück, durch Zufall oder Übung. Eine solche Erfahrung ist es, wenn man das Gefühl verliert, ein Ich, ein Selbst, eine Persönlichkeit zu sein. Der Mechanismus, über den dies im Allgemeinen und mit Vereinfachung erklärt wird, ist ( ganz vereinfacht gesagt) das sogenannte Default Mode Network (DMN). Dies ist ein Netzwerk im Gehirn, das dann aktiv wird, wenn das "Task Mode Network" (TMN) heruntergefahren wird. Sobald man aufhört, sich intensiv mit einer Aufgabe zu befassen, wird das TMN heruntergefahren und das DMN hochgefahren. Als Illustration nimmt man dafür gerne das Herumliegen auf der Couch: kaum liegt man so unfokussiert und gemütlich herum, beginnt der Geist Gedanken über alles Mögliche zu produzieren. Man fängt leicht und unwillkürlich an, zu grübeln. Über sich selber, seine Hoffnungen, Befürchtungen, Enttäuschungen, was man hätte tun oder sagen sollen, allgemein über seine Vergangenheit, Zukunft und natürlich über seine Beziehungen etc... - und nicht immer empfindet man das als positiv! Dieses Default Mode Network sieht man (vereinfacht gesagt) als den Sitz des Gefühls an, ein Ich bzw. ein getrenntes, eigenes Selbst zu sein. Psychedelika haben die Eigenschaft, dieses DMN herunterzufahren! Dieser dafür zuständige Bereich im Gehirn wird deutlich weniger durchblutet. Dafür werden andere, normalerweise nicht oder weniger aktive Gehirnareale stärker aktiviert und vor allem ganz anders und neu vernetzt. Nach der Einnahme von Psychedelika ist also das Erleben, NICHT wie gewohnt das eigene, definierte Selbst und selbstverständlich im eigenen vertrauten Körper beheimatet zu sein, chemisch ausgelöst. Wobei man dazu sagen muss, das im Fall von Ayahuasca der zentrale Wirkstoff DMT ist und dieser Stoff vom Körper sogar selbst produziert werden kann. Zb. im Geburts- und Sterbeprozess oder beim Orgasmus (vor allem beim Cervix-Orgasmus von Frauen). Das Selbst als ein fabriziertes "Selbst-Modell" in der Neuro-Wissenschaft Die modernen Neurowissenschaften stimmen mit dem Buddhismus völlig darin überein, dass es kein eigenständiges "Selbst" gibt. Ja, so ist es, auch wenn wir das subjektiv ganz anders fühlen und es für die meisten schwer vorstellbar ist. Eine moderne Theorie besagt, dass das Gefühl des "Selbst" ein nützliches Modell ist, das sich das Körper-Gehirn System selbst erschafft. Es ist sozusagen eine Art Avatar, der ein Teil eines gesamten Welt-Modells ist, das sich unser Gehirn von der Außenwelt erschafft. Zum Lesen oder Hören Neurowissenschaften: Wie das Gehirn unser "Selbst" erzeugt (Ted Talk von Anil Seth) https://www.youtube.com/watch?v=z7_LwuuPsAE PS. Dieser Post ist eine Kooperation mit jemand mit dem ich meine Erfahrungen aus der buddhistischen und anderen Perspektiven iinterpretieren und neu integrieren kann.,

Manche Paare in heftigem Konflikt kennen folgendes: ein Partner möchte sich dem akuten Konflikt entziehen und will den Raum verlassen. Der andere Partner hält das nicht aus und - ganz wörtlich - verfolgt den anderen, läuft hinterher und "kann einfach nicht aufhören". . TLDR: Dieser Post beschreibt Szenarien von Paarkonflikt, aufbauend auf Teil 1. Rückzug und Verfolgung, Sexualität, Konditionierung, Selbsteinsicht.. Verfolgung und Rückzug Das obige Beispiel ist nicht immer so ausagiert. Manchmal in weniger spektakulärer Form. Das Muster ist das gleiche. Der eine sucht Nähe — will reden, will sich verbinden, will gesehen und verstanden werden. Der andere zieht sich zurück — braucht Abstand, Stille, Raum für sich. Von außen sieht das aus wie ein Konflikt über Bedürfnisse. Zu viel Nähe gegen zu wenig. Zu viel Forderung gegen zu viel Distanz. Aber wenn man genauer hinschaut, ist es meistens kein Konflikt über Bedürfnisse — es ist ein Tanz zweier Schutzmuster. Der eine hat gelernt: wenn ich keinen Kontakt herstelle gibt es keinen, und das fühlt sich unaushaltbar an - wie früher einmal. Ich laufe hinterher. Der andere hat gelernt: wenn mir jemand zu nahe kommt, fühlt sich das überfordernd an und verliere ich mich. Ich renne weg. Beide reagieren auf eine tiefe Not. Beide sind in ihrem Überlebensmodus. Und beide lösen beim anderen genau das aus, wovor der andere am meisten Angst hat. Je mehr einer wegläuft, desto mehr fühlt der andere den "Zwang" hinterherzulaufen. Wie das NARM Therapie Modell dies sieht Hier hilft kein Appell an Verstand. Das NARM-Modell hilft mir, diese Muster zu verstehen, ohne sie zu pathologisieren. Wir sprechen von Überlebensstilen als Beschreibung davon, wie jemand als Kind gelernt hat, unter schwierigen, Umständen in der kindlichen Entwicklung und Abhängigkeit die überlebenswichtige Bindungsbeziehung zu sichern. Jemand, dessen Nervensystem früh gelernt hat, Bedürfnisse klein zu halten und zu ignorieren, wird in Intimität vielleicht sehr viel geben — und gleichzeitig nie das Gefühl haben, genug zu bekommen. Sein Nervensystem hat nicht gelernt hat, Zuwendung wirklich hereinzulassen, sich geliebt und gemeint zu fühlen und als sicher einzuordnen. Jemand, der früh erlebt hat, dass Bindung mit Kontrollverlust verbunden ist, wird Nähe suchen und gleichzeitig fürchten. Er oder sie wird vielleicht in dem Moment, wo Verbindung am nächsten ist, am stärksten weglaufen - trotz grosser Sehnsucht danach. Nebenher: in der Bindungstheorie wird dieser Loop "Avoidant-Anxious Trap" genannt: die Falle wenn der "ängstliche Bindungstyp" mit dem "vermeidenden" zusammen ist und das nicht regulieren kann. Einsicht in unsere Konditionierung ist schon erste Hilfe Ich sage das nicht, um Verhalten zu erklären oder zu entschuldigen. Ich sage es, weil diese Erkenntnis etwas verändert. Wenn ich verstehe, dass der Rückzug meines Partners kein Ausdruck von mangelnder Liebe ist, sondern ein automatischer Schutz seines Nervensystems — dann ändert sich die Art, wie ich fühle und reagiere. Weniger Flucht oder Angriff. Und genau das ist die Arbeit: diese Distanz zwischen dem Erleben und der Reaktion zu öffnen. Einen Moment Pause einzuführen. Zu fragen: Was passiert gerade in mir? Was brauche ich eigentlich? Was trage ich unbewusst durch die Fortsetzung meiner Schutzstrategien von damals heute selber dazu bei? Selbstwirksamkeit (Agency) als Schlüssel In der Paarsitzung lade ich beide ein, von außen auf die Dynamik zu schauen. Nicht wer hat recht, nicht wer ist schuld. Sondern: Was passiert hier gerade zwischen uns? Sehr oft — wenn beide Nervensysteme einigermaßen reguliert sind — ist das ein Moment echter und gefühlter Einsicht und Erfahrung von Verbindung. Die Paare merken: Ah. Wir machen das schon lange. Wir sind in einem gemeinsamem Tanz gefangen, basierend auf einer früh im Leben gelernten Schutzstrategie. Und wir tragen beide dazu bei - auch wenn uns das bisher vielleicht nicht bewusst war. Es ist die Einladung, "Agency" (Selbstwirksamkeit) zu entwickeln: die Fähigkeit zu spüren, dass man in der emotionalen Deutung und im eigenen Verhalten eine Wahl hat! Und da nicht alles, was sich wahr anfühlt, wahr sein muss, sondern auf einer Erinnerung im Nervensystem basieren kann, die versucht vor dem Schmerz von damals zu bewahren, obwohl der heute nicht mehr existenziell - und damit wirklich bedrohlich - wäre. Die schwierige Frage nach dem Wunsch Zu Beginn steht immer die Frage nach dem Wunsch, der Sehnsucht des Herzens. Eine übliche aber letztlich in emotionaler Abhängigkeit haltende Frage ist: Was willst du, dass der andere ändert? Die hilfreichere, selbstwirksamere Frage ist: Was wünschst du dir eigentlich für dich — jenseits von Konflikt und Vorwürfen? Wie möchtest du dich fühlen? Nach welchem inneren Zustand sehnst du dich? Diese Frage führt sehr schnell zu etwas Echtem. Unter dem Streit liegt meistens etwas sehr Einfaches. sich gesehen und gefühlt fühlen Sich in sich selbst sicher fühlen Sich berührt fühlen, ohne innerlich zu verschwinden Sich geliebt, geborgen und sicher fühlen im Kontakt, ohne Angst vor Kontrollverlust und Demütigung, und ohne selbst zu "verschwinden" Die tiefe Sehnsucht im Kontakt mit einem andern Menschen ganz entspannt man selbst zu sein und sich zutiefst verbunden zu fühlen Wenn jemand das ausspricht — wirklich, nicht als Anklage, sondern als Wunsch — passiert meistens etwas im Raum. Der andere hört anders zu. Weil es plötzlich nicht mehr um Schuld geht, sondern um Wahrhaftigkeit, die tiefere Sehnsucht hinter dem Konflikt und Herzensverbindung. Sexualität in der Paartherapie: der Spiegel der Verbindung Ich möchte noch kurz über Sexualität sprechen, weil das ein Bereich ist, der in der Paartherapie besonders oft vermieden wird. Für viele zu heikel, zu intim, zu schambesetzt. Aber Sexualität ist aus NARM-Perspektive kein separates Thema. Sie ist ein Spiegel des gesamten Verbindungssystems. Lust braucht ein Nervensystem, das Erregung überhaupt ermöglicht und sich dabei sicher genug im Kontakt anfühlt, um übermässige Kontrolle loszulassen und Hingabe sowie zu ermöglichen. Also die Aktivierung des Parasympathikus, unseres Entspannungsnerves. Das kann neurobiologisch anspruchsvoll sein, wenn innerlich unbewusst Druck, Angst und Stress vorherschen. Also ein Kampf-, Flucht-oder Erstarrungsmodus vorherrscht - eventuell sogar chronisch aufgrund von Bindungstrauma in der Kindheit, die in der Beziehung aktiviert werden. Wenn jemand früh erlebt hat, dass sich Nähe bedrohlich, existenziell und überfordernd anfühlt, wird genau dieser Moment — wenn Intimität am tiefsten sein könnte — subjektiv zum Moment größter Bedrohung. Der Körper schützt sich, weil er noch nicht verstanden hat, oder vertrauen kann, dass es heute tatsächlich anders, nämlich sicher und erfüllend sein könnte. Und selbst wenn gerade etwas nicht passen sollte, ist es nicht mehr wirklich bedrohlich, nur schade und vielleicht schmerzhaft. Die Wahrnehmung bzw. Deutung als bedrohlich und existenziell stammt aus der Kindheit. Als Erwachsener haben wir völlig andere Möglichkeiten und Ressourcen, die wir oft nicht realisieren können. Dafür ist die NARM Arbeit da... Anmerkung: es gibt natürlich auch noch andere mögliche Gründe für sexuelle Paarprobleme. Kleinschrittige Arbeit für "Begegnung ohne Verschmelzung und ohne Abwehr" Was mir in dieser Arbeit wirklich hilft, ist langsam und kleinschrittig vorzugehen. Sehr langsam. Nicht auf Lösungen hinzuarbeiten, sondern auf Kontakt. Vor allem mit sich selbst. Wenn beide Partner sich in einem Moment echter Präsenz begegnen — nicht aufgelöst, nicht verschmolzen, nicht abwehrend, sondern wirklich da und wirklich sie selbst, dann ist das mehr als jeder erarbeitete Kompromiss auf der Verhaltensebene. Und diese Einladung (das zu halten, den Raum zu halten, in dem sich Schutzschichten ein Stück weit öffnen können) das ist das, was ich in meiner Arbeit wirklich liebe und zu schätzen gelernt habe. Wenn du das Gefühl hast, dass das, was ich beschreibe, sich nach deiner Situation anfühlt, dann schreib mir gern. Du findest meine Kontaktdaten auf rotraut-rumbaum.de. Ein erstes kurzes Gespräch per Telefon ist kostenlos und unverbindlich (0162 877 8212).

Did you know that Germany is not only a leader in luxury cars, but also in the production of luxury gongs? Again, "Vorsprung durch Technik", in this case with fire and hammer. The famous gong manufacturers are in Northern Germany and Eastern Germany, and their gongs can be found all over the world . The photo shows my "Water Gong "from Sona Sounds and Tone of Life, a really impressive instrument of 105 cm in diameter. It is from a series meant to embody earth, air, water and cosmos. It is a Symphonic Gong from the small, fine gong forge Sona Sounds by Johannes Heimrath. It is forged from silver nickel and produced in collaboration with Tone of Life. It is not identical to the gongs made by the great German gong smith Paiste, but very similar. There are more details about the genealogy in the video below. Sound characteristics The sound spectrum of this gong is enormous. I like to play it in "meditative" technique. This means that the gong is not struck hard. Instead, it is slowly charged with vibrational energy with the finest, barely audible, but fast strokes of a small solid mallet. This technique is not so easy, because it requires a vibrato in the player's wrist, so to speak. This vibrational energy envelops the listener in an extremely overtone-rich spectrum of sound that, at its peak, would be capable of covering the entire audible frequency range. The sound of my gong is described by Tone of Life thus: The water gong represents water in all its manifestations. ... It connects us with a deep ancestral knowledge, our feelings and emotions, it is nourishing and life-giving. It has a very deep, even, natural and rough sound, like the water around us, from a calm lagoon to a raging ocean. A great variety of overtones, with a beautiful structure of low, middle and higher tones. (Translated with www.DeepL.com) One should not, of course, get stuck on this description when listening. One can, may and should give free rein to one's associations while listening. If a piano piece is called "The Little Shepherd", there is a danger that the image of a little shepherd will narrow the listening. Also, the following might be interesting: in Indian philosophy, the 4 elements of water, air, earth, and are not to be understood literally (i.e., "earth" not as the earth (as a planet) or as sand, read, and dust). They are representations of the qualities solid/solid, fluid, warm/cold and alive. Earth: solidity, solidity Water: fluid, flowing etc Air: self-motion, life, the automatic breathing Fire: temperature So my gong represents the flowing, constantly adapting, variability, flexibility etc. The gong is the most transformative instrument in the world. The gong's extraordinarily powerful vibrations work at a deep level. They enter at the weakest point of the body and work deep into the cells where a lot of information is stored. Physical and mental blockages can be released and old thought patterns and cellular information are transformed. Sound is vibration, is light and love. "The gong is the sound of creativity itself. The one who plays the gong plays the universe. The gong is a beautiful amplified vibration. It is like a multitude of strings, like playing with a million strings. The gong is the only tool with which you can create this combination of space vibrations." (Yogi Bhajan) The gong is alive For example, its sound characteristic is also dependent on the temperature in the room. It sounds richer in overtones when it has had a longer time to warm up in a warm room. It also sounds different depending on who I am playing for. It is a resonating body that reacts to its environment and the existing vibration field. I had heard about this in my training, but I could only believe and understand it through my own different experiences. Unlike a piano or other instruments, you cannot "tune" a gong yourself as a player. You can only give it the right temperature environment and take care of it mechanically. However, it can happen that it loses its sound characteristics due to unfortunate environmental influences or harmful treatment. Then it can be brought back to its place of birth and tuned to its original characteristics by forging, if necessary with fire and hammer. History of my gong The following video explains how these gongs came to be. On the left you see Johannes Heimrath, who has an interesting history as a rebel, and on the right Tom Soltron from Tone of Life is a Polish team that does indoor and outdoor events around the world with gongs and other instruments, for example in one of the pyramids of Giza. I met them on a 9-day "Sound Therapy" with 20 participants from all over the world - and learned to love the gongs. Admittedly - in comparison my equipment is much more modest than that of Tone Of Life. But the principle is the same. On the other hand - if you want - you can enjoy such a gong sound (and other instruments that frame the gong) as a single person. I will then tailor the session to you and your needs. Gongs are difficult to reproduce acoustically Even very high quality loudspeakers are often hardly able to reproduce the real, natural sound of a gong. I myself have found it most natural with Manger speakers. Due to their construction, these speakers react particularly quickly to any stimulation. Unfortunately, I do not own them - they are very expensive. Headphones also have their difficulties with them. Nevertheless, here is a sound sample of my gong from Youtube. The incredible frequency spectrum of the harmonics and the dynamics, as well as the complexity of the overlapping sound waves exceeds the complexity of all other instruments in this respect. The next video shows how the overall sound of a slightly smaller gong , which is very similar to mine, is composed of different sound layers. Alessandre Tannous demonstrates this by isolating the layers. You have to follow the mouse movements and selected areas in the video to do this. Recording is also challenging in itself, since microphones are kind of "negative speakers" (sorry from the non-technician!) and the problems are similar (Tom Soltron told me). So, for his musical recordings, Tom has only the very finest of the very finest in his recording technology. And yet he is dissatisfied. Here's an example of Tom using his gongs. But if you don't have really good loudspeakers, you won't get the right impression. You can get that from me. Big, even bigger For those who want to know "what's up": below is a sound sample of the huge watergong, 1.57 m in diameter. This is the largest model in this series. However, it is too impractical for me - my model is the largest that still fits (just about..) in my trunk. Because I sometimes take it with me to events. By the way, there are only three of one of these giant gongs in the world. One of them is at Tom Soltron, another one is in the Vatican at the Pope. The big gong is also a ceremonial, religious instrument. Gong and money To give an idea: A 1.57 gong from ToneofLife/Sonasound costs as much as two new simple small cars. And that without any electronics! It must be said that an investment in a high-quality gong is relatively stable in value. This is because the prices of raw materials are constantly rising, and each gong is a unique piece of craftsmanship. Therefore, these gongs can be compared to high-quality grand pianos. Each one is different, and you should listen to different specimens in the manufactory before buying. However, you can of course buy gongs used. However, one must then be sure that the gong has been cared for. Sound pressure and volume perception of gongs I can say from my own experience at Tom's event that the large gongs are acoustically overwhelming and physically noticeable. They have the same sound intensity as a Concorde taking off had (at least that's what my partner said, who experienced the Concorde directly, albeit high above his house in takeoff flight, when it was still flying). There the glasses in the cupboard shook from the deep waves. However: the perceived loudness with gongs is harmless for the ears. Because the loudness impression does not result from the sound pressure. It results from the superposition of an infinite number of frequencies, which create an enormous sound density that one cannot escape. So, even if I play my gong very very loud in the room (which I rarely do because of neighborhood), it reaches - objectively measured - only the measured volume of a lawn mower, namely about 80-90 decibels. The gong and the psyche But - this sound gets under the skin and into the soul. Some like it, but are also a little afraid of it. One of my clients experienced in a single session the extremely intensified pleasant trance feelings he knew from paragliding ("paragliding without risk"). Someone else thought he was in paradise and said quite dryly, "Now I don't have to be afraid of death anymore." For others, some fear arises, because experiences of being at the mercy of others and being overwhelmed can come up. One feels instinctively: there can always be more to come and one cannot control it as a listener. The gong is an instrument that leads into the depths. The psychotherapist and music therapist Wolfgang Strobel, for example, says about the gong: "You could call it the Shiva of sounds, because it destroys the old and makes room for the new. . Its theme is crisis and transformation" (see Resources). Dr. Hess, a physician, uses gongs in his psychiatric clinic for trance and transformation processes. He says, for example, "Individual participants can have extremely threatening and frightening experiences at the intense sound of the 1.50 cm gong, while others have ecstatic experiences and the gong can't be loud enough because it is connected to their life energy" (see Resources). This is also my experience. Both when listening and when playing. To this I must say that I never unthinkingly lead the gong into a sphere that may be threatening to some. That is the art: seeing and feeling where the listener/meditator/group is. It is my job to handle this responsibly. The gong is a wonderful and effective therapeutic tool when used appropriately. Regarding gongs and therapy/coaching: Johannes Heimrath (Sonasound) wrote a book on gong therapy many years ago. He called his method "Sonogram." However, it is only available antiquarian. Not too many therapists use this method. This is because the investment alone in the many high-quality gongs required for this would be a fortune. Cheap sound discs from Asia do not do it! More about this later in another blog entry. The information not mentioned here about the effect of the gong and overtone-rich sounds can be found here and in the announcement for the Soundjourney. Resources How to listen to a gong "meditatively" (by me) https://www.rotraut-rumbaum.de/post/meditieren-mit-dem-gong-shamata-unterscheidendes-hoeren-nach-alexandre-tannous Video about the history of my gong https://www.youtube.com/watch?time_continue=3&v=Y6bAwPEAqdE Group events with big gongs in several places in Europe www.toneoflife.com Gong manufacture Sonasound www.sonasound.de Music example: Gong with other instruments https://www.youtube.com/watch?v=gsprduYR7os Music example: Demonstration of my gong (Attention: NOT played "meditatively") https://www.youtube.com/watch?time_continue=27&v=JvAuTWOxqRc About the gong in therapy Wolfgang Strobel, "Grenzzustände in der Musiktherapie", in Reader Musiktherapie, 1991, page 170 Otto Heinrich Silber and others, "Sound Therapy", 2010, page 168